ယေရှုခရစ်၏သေခြင်းအောက်မေ့ရာပွဲကျင်းပသည့်နေ့ရက်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်သမ္မာကျမ်းစာနည်းလမ်းသည်သမ္မာကျမ်းစာပါပသခါပွဲနှင့်အတူတူဖြစ်သည်။ နိသန်လ ၁၄ ရက် (ကျမ်းစာပြက္ခဒိန်၏လ)၊ လဆန်း နေ့မှစ၍ (နိသန်လ၏ပထမနေ့ဖြစ်သော) ၁၄ ရက်တွင် - “ပထမ​လ၊ ၁၄ ရက် ည​ဦး​ပိုင်း​က​နေ ၂၁ ရက် ည​ဦး​ပိုင်း​အထိ တဆေးမဲ့​မုန့်​ကို စား​ရမယ်" (ထွက်မြောက်ရာ ၁၂ း ၁၈)။ “ညနေ” သည်နိသန်လ ၁၄ ရက်အစနှင့်ညီသည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ "နေ့" စတင်သည် သည်နေဝင်ချိန်မှ စတင်၍ ညနေခင်းဖြစ်သည် (“ည​ဦး ကုန်​လွန်သွားပြီး​နောက် နံနက် ရောက်လာတယ်။ ဒါဟာ ပထမနေ့ ဖြစ်တယ်။” (ကမ္ဘာ ဦး ၁ း ၅)။  (http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (ပြင်သစ်ဘာသာဖြင့်)) ။

 

ယေရှုခရစ်၏သေခြင်းအောက်မေ့ရာနေ့ရက်ဖြစ်လိမ့်မညနေဝင်ချိန်ပြီးနောက် 2022 အင်္ဂါနေ့Aprilပြီ 12, 2022 ။

 

ရက်စွဲနှင့်ပတ်သက် ရှင်းလင်းချက်, အောက်ပါဘာသာစကားများတွင်ရှင်းပြထားသည်:

 English  Français  हिन्दी  नेपाली  বাঙা লি  ਪੰਜਾਬੀ  தமிழ்  

中国  ไทย  ខ្មែរ  ລາວ  Tiếng việt  

日本の  한국의 Tagalog  Indonesia

 

တခြားသိုး

"ဒီ​သိုး​ခြံ​ထဲ​က​မဟုတ်​တဲ့ တ​ခြား​သိုး​တွေ​ကို ကျွန်​တော်​ပိုင်​သေး​တယ်။ အဲဒီ​သိုး​တွေ​ကို​လည်း ဦး​ဆောင်​ရ​မယ်။ သူတို့​က ကျွန်​တော့်​အသံ​ကို နား​ထောင်​တယ်။ ဒါ​ကြောင့် သိုး​တစ်​အုပ်​တည်း၊ သိုးထိန်း​တစ်​ယောက်​တည်း ဖြစ်​လိမ့်​မယ်"

(ယော ၁၀:၁၆)

ယောဟန် ၁၀:၁-၁၆ ကို ဂရုတစိုက်ဖတ်ရှုခြင်းသည် အဓိကအကြောင်းအရာမှာ မေရှိယအား သူ၏တပည့်တော်များအတွက် သိုးထိန်းအစစ်အမှန်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ထုတ်ဖော်ပြသည်။

ယောဟန် ၁၀:၁ နှင့် ယောဟန် ၁၀:၁၆ တွင် “ကျွန်​တော် မှန်​တာ​ကို ပြော​မယ်၊ အမှန်​အတိုင်း ပြော​မယ်။ သိုး​ခြံ​ထဲ​ကို တံခါး​ပေါက်​က​နေ မဝင်​ဘဲ တ​ခြား​နေ​ရာ​က​နေ ကျော်​ဝင်​တဲ့​သူ​ဟာ သူ​ခိုး​ဓား​ပြပဲ။ (...) ဒီ​သိုး​ခြံ​ထဲ​က​မဟုတ်​တဲ့ တ​ခြား​သိုး​တွေ​ကို ကျွန်​တော်​ပိုင်​သေး​တယ်။ အဲဒီ​သိုး​တွေ​ကို​လည်း ဦး​ဆောင်​ရ​မယ်။ သူတို့​က ကျွန်​တော့်​အသံ​ကို နား​ထောင်​တယ်။ ဒါ​ကြောင့် သိုး​တစ်​အုပ်​တည်း၊ သိုးထိန်း​တစ်​ယောက်​တည်း ဖြစ်​လိမ့်​မယ်"။ ဤ “သိုးခြံ” သည် မောရှေပညတ်၏စကားရပ်တွင် ဣသရေလအမျိုးဖြစ်သော ယေရှုခရစ်ဟောပြောခဲ့သည့် နယ်မြေကိုကိုယ်စားပြုသည်– “ယေရှု​က တမန်​တော် ၁၂ ယောက်​ကို စေ​လွှတ်​ပြီး အခု​လို​မှာ​တယ်– “လူမျိုး​ခြား​တွေ​ဆီ မသွား​ကြ​နဲ့။ ရှ​မာ​ရိ​မြို့​တွေ​ထဲ မဝင်​ကြ​နဲ့။  အစ္စရေး​အမျိုး​ထဲ​က ပျောက်​နေ​တဲ့ သိုး​တွေ​ဆီ​ကိုပဲ သွား​ကြ​ပါ"” (မဿဲ ၁၀:၅၊ ၆)။ “ဒါ​နဲ့ ယေရှု​က “အစ္စရေး​အမျိုး​ထဲ​က ပျောက်​နေ​တဲ့ သိုး​တွေ​ဆီ ကျွန်​တော့်​ကို စေ​လွှတ်​တာ။ တ​ခြား​လူမျိုး​တွေ​ဆီ စေ​လွှတ်​တာ မဟုတ်​ဘူး” လို့ ပြော​လိုက်​တယ်"" (မဿဲ ၁၅း၂၄)။ ဤသိုးခြံသည် “ဣသရေလအမျိုး” လည်းဖြစ်သည်။

ရှင်ယောဟန် ၁၀း၁-၆ တွင် ယေရှုခရစ်သည် သိုးခြံတံခါးရှေ့တွင် ပေါ်ထွန်းခဲ့ကြောင်း ရေးထားသည်။ နှစ်ခြင်းခံချိန်၌ ဤအရာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ “တံခါးစောင့်” မှာ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန် (မဿဲ ၃း၁၃)။ ခရစ်တော်ဖြစ်လာသောယေရှုအား ဗတ္တိဇံပေးခြင်းဖြင့် နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည် သူ့အားတံခါးဖွင့်ပေးကာ ယေရှုသည် ခရစ်တော်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ဖြစ်သည်- "နောက်​တစ်​နေ့၊ ယေရှု​လာ​နေ​တာ​ကို မြင်​တဲ့​အခါ ယောဟန်​က “ကြည့်​ပါ၊ ဒီ​လော​က​ရဲ့ အပြစ်​ကို ဖယ်​ရှား​ပေး​မယ့် ဘု​ရား​သခင်​ရဲ့​သိုး​သငယ်​ဟာ သူ​ပဲ"" (ယော ၁း၂၉-၃၆)။

ယောဟန် ၁၀:၇-၁၅ တွင် တူညီသော မေရှိယဆောင်ပုဒ်ကို ဆက်လက်အသုံးပြုနေစဉ်တွင်၊ ယေရှုခရစ်သည် ယောဟန် ၁၄:၆ ကဲ့သို့ပင် တံခါးပေါက် အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းဖြင့် အခြားသော ပုံဥပမာကို အသုံးပြုခဲ့သည်– “ယေရှု​က “ကျွန်​တော်​ဟာ လမ်း​ခ​ရီး ဖြစ်​တယ်။ အမှန်​တ​ရား​လည်း ဖြစ်​တယ်။ အသက်​လည်း ဖြစ်​တယ်။ ကျွန်​တော့်​ကို မဖြတ်​သန်း​ဘဲ ဘယ်​သူ​မှ အဖဘု​ရား​ဆီ မရောက်​နိုင်​ဘူး""။ ဘာသာရပ်၏ အဓိကအကြောင်းအရာမှာ ယေရှုခရစ်သည် အမြဲတမ်း မေရှိယဖြစ်သည်။ အခန်းငယ် ၉ မှ၊ တူညီသောကျမ်းပိုဒ် (သရုပ်ဖော်ပုံပြောင်းသည်) သွန်သင်ချက်သည် သူ့အပေါ်၌သာ ဗဟိုပြုပြီး သူ့သိုးများကို စောင့်ရှောက်ရမည့် လမ်းခရီးတွင် ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်သည် မိမိ၏တပည့်များအတွက် မိမိအသက်ကိုစွန့်မည့်အပြင် မိမိသိုးများကိုချစ်မည့် သိုးထိန်းကောင်း (သူနှင့်မသက်ဆိုင်သော သိုးများအတွက် မိမိအသက်ကိုစွန့်မည့်လစာပေးသော သိုးထိန်းနှင့်မတူ) ဟုသတ်မှတ်ထားသည်။ တစ်ဖန် ခရစ်တော်၏သွန်သင်ခြင်း၏ အာရုံမှာ မိမိသိုးများအတွက် မိမိကိုယ်မိမိ ယဇ်ပူဇော်မည့် သိုးထိန်းတစ်ဦးအနေဖြင့် (မဿဲ ၂၀း၂၈)။

ယောဟန် ၁၀:၁၆-၁၈ “ဒီ​သိုး​ခြံ​ထဲ​က​မဟုတ်​တဲ့ တ​ခြား​သိုး​တွေ​ကို ကျွန်​တော်​ပိုင်​သေး​တယ်။ အဲဒီ​သိုး​တွေ​ကို​လည်း ဦး​ဆောင်​ရ​မယ်။ သူတို့​က ကျွန်​တော့်​အသံ​ကို နား​ထောင်​တယ်။ ဒါ​ကြောင့် သိုး​တစ်​အုပ်​တည်း၊ သိုးထိန်း​တစ်​ယောက်​တည်း ဖြစ်​လိမ့်​မယ်။  ကျွန်​တော်​က အသက်​ပြန်​ရ​ဖို့ အသက်​စွန့်​တဲ့​အတွက် အဖဘုရား​က  ကျွန်​တော့်​ကို  ချစ်​တယ်။  ကျွန်​တော့်​အသက်​ကို ဘယ်​သူ​မှ နုတ်​ယူ​တာ မဟုတ်​ဘူး။ ကိုယ့်​သဘော​နဲ့​ကိုယ် အသက်​စွန့်​တာ​ပါ။ ကျွန်​တော့်​မှာ အသက်​ကို စွန့်​ပိုင်​ခွင့်၊ ပြန်​ရ​ပိုင်​ခွင့် ရှိ​တယ်။+ ဒီ​အမိန့်​ကို အဖဘု​ရား​ဆီ​က ကျွန်​တော်ရ​တယ်"။

ဤအခန်းငယ်များကိုဖတ်ခြင်းဖြင့် ရှေ့အခန်းငယ်များ၏အကြောင်းအရာကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းဖြင့် ယေရှုခရစ်သည် မိမိ၏ဂျူးတပည့်များ၏မျက်နှာသာသာမက ဂျူးမဟုတ်သူများ၏မျက်နှာသာအတွက် မိမိအသက်ကိုစတေးမည့်အချိန်၌ စိတ်ကူးအသစ်တစ်ခုကို ကြေညာခဲ့သည်။ သက်သေခံချက်မှာ၊ ဟောပြောခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ တပည့်တော်တို့အား ပေးတော်မူသော နောက်ဆုံးပညတ်မှာ၊ “ဒါ​ပေမဲ့ ခင်​ဗျား​တို့ သန့်​ရှင်း​သော စွမ်းအား​တော်ရ​တဲ့​အခါ တန်ခိုး​ရ​ပြီး ဂျေရု​ဆ​လင်​မြို့၊ ယုဒ​ပြည်​တစ်​ဝန်း​လုံး၊ ရှမာ​ရိ​ပြည်၊ ကမ္ဘာ​မြေအစွန်​အဖျား​အထိ ကျွန်​တော့်​အကြောင်း သက်သေခံ​ကြ​လိမ့်​မယ်” လို့​ဖြေတယ်” (တမန်တော်၊ ၁:၈)။ ကော်နေလိ၏ဗတ္တိဇံကာလတွင် ယောဟန် ၁၀:၁၆ ပါ ခရစ်တော်၏စကားများ စတင်အကောင်အထည်ပေါ်လာလိမ့်မည် (တမန်တော်အခန်းကြီး ၁၀ ၏သမိုင်းဝင်မှတ်တမ်းကိုကြည့်ပါ)။

ထို့ကြောင့် ယောဟန် ၁၀:၁၆ ပါ “အခြားသိုးများ” သည် ဂျူးမဟုတ်သောခရစ်ယာန်များနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ယောဟန် ၁၀:၁၆-၁၈ တွင်၊ သိုးထိန်းသခင်ယေရှုခရစ်အား သိုးများ၏နာခံမှု၌ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဖော်ပြသည်။ သိုးစုငယ်အဖြစ် သူ့ခေတ်သူ့အခါက တပည့်အားလုံးကိုလည်း ပြောခဲ့တယ်: "သိုးစု​ငယ်၊ မကြောက်​နဲ့။ အဖဘုရား​က ခင်​ဗျား​တို့​ကို နိုင်​ငံ​တော်​ပေး​ဖို့ ဆုံး​ဖြတ်​ပြီး​ပြီ” (လုကာ ၁၂း၃၂)။ သက္ကရာဇ် ၃၃ ခုနှစ် ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များသည် ၁၂၀ (တမန် ၁း၁၅) သာရေတွက်ခဲ့ကြသည်။ တမန်တော်တမန်တော်များ၏ အောက်ပါမှတ်တမ်းတွင်၊ ၎င်းတို့၏ အရေအတွက်သည် ထောင်ဂဏန်းအထိ ရှိလိမ့်မည် (တမန် ၂း၄၁ (၃၀၀၀)၊ တမန် ၄း၄ (၅၀၀၀))။ ခရစ်ယာန်အသစ်များသည် ခရစ်တော်ခေတ်တွင်ဖြစ်စေ တမန်တော်များလက်ထက်တွင်ဖြစ်စေ “သိုးစုငယ်” ကို ကိုယ်စားပြုသည် အစ္စရေးလူမျိုး၏ ယေဘူယျလူဦးရေနှင့် ထိုအချိန်က အခြားလူမျိုးများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။

ယေရှုခရစ်သည် ခမည်းတော်ထံ တောင်းလျှောက်သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့ စည်းလုံးရမည်ဖြစ်သည်

“သူတို့​အတွက်​ပဲ ကျွန်​တော် ဆုတောင်း​နေ​တာ မဟုတ်​ပါ​ဘူး။ သူတို့​စကား​ကြောင့် ကျွန်​တော့်​ကို ယုံ​ကြည်​လာ​မယ့် သူ​တွေ​အတွက်​ပါ ဆုတောင်း​ပါ​တယ်။ သူတို့​အားလုံး တစ်​စိတ်​တစ်​ဝမ်း​တည်း ဖြစ်​လာ​အောင်​လို့​ပါ။ အဖက ကျွန်​တော်​နဲ့ တစ်​စိတ်​တစ်​ဝမ်း​တည်း​ဖြစ်​ပြီး ကျွန်​တော်​က အဖနဲ့ တစ်​စိတ်​တစ်​ဝမ်း​တည်း ဖြစ်​သလို​မျိုး​ပေါ့။ ဒါ​ဆို​ရင် သူတို့​အားလုံး ကျွန်​တော်​တို့​နဲ့ တစ်​စိတ်​တစ်​ဝမ်း​တည်း ဖြစ်​လာ​လိမ့်​မယ်။ ဒီ​လော​ကက​လည်း ကျွန်​တော့်​ကို အဖစေ​လွှတ်​လိုက်​မှန်း ယုံ​ပါ​လိမ့်​မယ်” (ယော ၁၇:၂၀၊၂၁)။