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BIBLIA EN LÍNEA

BIBLIA EN LÍNEA (Traducciones comparativas)

BIBLIA EN LÍNEA (En varios idiomas)

LA SEÑAL DEL FIN DE ESTE SISTEMA DE COSAS

 Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21

 "Estando él sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos privadamente, y dijeron: “Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas?”"

(Mateo 24:3) 

EL "fin" es la gran tribulación mencionada en Mateo 24:21,22

La explicación de Mateo 24 nos permite entender mejor cuándo ocurre el período de la destrucción de Babilonia la Grande, seguido de la gran tribulación que durará solo un día según la profecía de Zacarías 14:7 ("un día"). Jesucristo hizo una sorprendente declaración  sobre Jerusalén terrestre y su templo: "En respuesta él les dijo: “¿No contemplan todas estas cosas? En verdad les digo: De ningún modo se dejará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada”" (Mateo 24:2). El versículo 3, citado anteriormente, nos indica que Jesucristo y los discípulos estaban en el Monte de los Olivos al este de la ciudad de Jerusalén, con vistas al Monte del Templo. Entonces, "¿No contemplan todas estas cosas?", muestra que tenían una vista panorámica abajo, de toda la ciudad vieja y del templo.

La información de Cristo sugiere que el templo sería completamente destruido por un terremoto durante la Gran Tribulación: "De ningún modo se dejará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada". Esto significa que la ciudad de Jerusalén y lo que queda actualmente de su templo serán completamente destruidos por un terremoto durante la gran tribulación: "porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder" (Mateo 24:21). Es obvio que no sería el ejército romano del general Tito, quien en el año 70 E.C., volcaría boca bajo, las piedras del templo. Y el actual muro del templo de los lamentos es evidencia histórica de esto, lo que demuestra que esta profecía se haría realidad solo durante la futura gran tribulación en la actual Jerusalén.

La primera parte comienza desde el versículo 4 y termina en el versículo 22. La particularidad de esta parte es que está geográficamente centrada en Jerusalén y la inminencia de su destrucción. La otra peculiaridad es que cumple en dos etapas. El primer cumplimiento (no terminado) es la destrucción del templo y la devastación de la ciudad de Jerusalén en 70 E.C. (no mencionada en la Biblia) (excepto los versículos 21 y 22 que mencionan la gran tribulación en Jerusalén que será, al mismo tiempo, internacional). Este primer cumplimiento se basa en la profecía de las 70 semanas de años, de Daniel capítulo 9:24-27, que anunciaba el final del pacto especial de Dios con el Israel terrestre (versículo 27a). Este período de 70 semanas de años terminó en el año 36 E. C., cuando el oficial Cornelio fue bautizado, de modo que, de ahora y adelante, Jehová Dios dirigiría su atención a todas las naciones. La relación especial de Dios con la nación terrestre de Israel había terminado definitivamente (Hechos 10). Actualmente, la ciudad de la Jerusalén ha sido reconstruida, pero ya no tiene bíblicamente el estatus de la capital mundial de la adoración de Jehová (Ver Mateo 23:38 "¡Miren! Su casa se les deja abandonada a ustedes"). La Jerusalén terrestre actual, será reemplazada por una nueva Jerusalén celestial que gobernará sobre toda la tierra (Apocalipsis 21:1-4).

La futura destrucción de la Jerusalén actual, durante la gran tribulación, anunciada proféticamente por Jesucristo, se confirma  también en la profecía de Zacarías: "Y Jehová ciertamente saldrá y guerreará contra aquellas naciones como en el día de su guerrear, en el día de pelea. Y sus pies realmente se plantarán en aquel día sobre la montaña de los olivos, que está enfrente de Jerusalén, al este; y la montaña de los olivos tendrá que partirse por en medio, desde el naciente y hacia el oeste. Habrá un valle muy grande; y la mitad de la montaña realmente será movida hacia el norte, y la mitad de ella hacia el sur. Y ustedes ciertamente huirán al valle de mis montañas; porque el valle de las montañas llegará hasta Azel misma. Y ustedes tendrán que huir, tal como huyeron debido al temblor [de tierra] en los días de Uzías el rey de Judá. Y Jehová mi Dios ciertamente vendrá, y con él estarán todos los santos" (Zacarías 14:3-5).

De la misma manera que esta profecía menciona que los santos huirían de Jerusalén para salvar sus vidas, entonces Jesucristo les ordenó a los santos que huyeran de la ciudad antes de la futura gran tribulación: "Por lo tanto, cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación, como se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector), entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas. El que esté sobre la azotea no baje para sacar los efectos de su casa; y el que esté en el campo no vuelva a la casa a recoger su prenda de vestir exterior. ¡Ay de las mujeres que estén encintas y de las que den de mamar en aquellos días! Sigan orando que su huida no ocurra en tiempo de invierno, ni en día de sábado; porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder" (Mateo 24:15-21).

"Por lo tanto, cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación, como se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector)" : Esta profecía mencionada por Cristo se basa en el pasaje de Daniel 9:27b: "Y sobre el ala de cosas repugnantes habrá el que cause desolación; y hasta un exterminio, la misma cosa que se ha decidido irá derramándose también sobre el que yace desolado". Tuvo su primer cumplimiento (no mencionado en la Biblia), en el año 66 de nuestra era. El general romano Cestio Galo, durante el primer sitio de Jerusalén, pudo penetrar parcialmente en Jerusalén destruyendo parte del muro exterior del gran templo. Sin embargo, por razones inexplicadas, Cestio Galo se fue sin acabar el sitio de la ciudad. Esta situación sin precedentes permitió a los cristianos de Jerusalén (los santos), huir de la ciudad antes de su futura destrucción en el año 70, esta vez, por el general romano Tito.

El segundo cumplimiento de Daniel 9:27b y Mateo 24:15, tuvo lugar hoy, poco antes de la futura gran tribulación mencionada en Daniel 12:1 y Mateo 24:21. En la profecía del Rey del Norte y del Rey del Sur, está escrito que el Rey del Sur, la actual potencia mundial, instalaría sus "tiendas palaciegas" cerca de Jerusalén, el lugar santo, poco antes de la gran tribulación: "Y plantará sus tiendas palaciegas entre el gran mar y la santa montaña de Decoración; y tendrá que llegar hasta su mismo fin, y no habrá ayudante para él" (Daniel 11:45). El cumplimiento de esta profecía bíblica tuvo lugar el 14 de mayo de 2018, durante la inauguración de las "tiendas palaciegas" del Rey del Sur, la embajada estadounidense en Israel, ubicada muy exactamente al pie de la "santa montaña", frente al "gran mar" (el mar Mediterráneo). Este cumplimiento indica que estamos muy cerca de la gran tribulación, de acuerdo con el final de la profecía de Daniel, de los dos reyes y con la convergencia de la profecía de Jesucristo:

"Y durante aquel tiempo se pondrá de pie Miguel, el gran príncipe que está plantado a favor de los hijos de tu pueblo. Y ciertamente ocurrirá un tiempo de angustia como el cual no se ha hecho que ocurra uno desde que hubo nación hasta aquel tiempo" (Daniel 12:1).

"Porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder" (Mateo 24:21).

El hecho mismo de que Jesucristo mencione la gran tribulación, a partir de la ubicación geográfica de la actual Jerusalén, muestra que el día y la hora del comienzo de este dramático evento planetario se realizarán desde su zona horaria (Hora UTC + 2) (Mateo 24:2, 21; Zacarías 14:3-5).

El texto de Mateo 24:23-28 es una transición importante con la segunda parte: "Entonces si alguien les dice: ‘¡Miren! Aquí está el Cristo’, o: ‘¡Allá!’, no lo crean. Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas y darán grandes señales y prodigios para extraviar, si fuera posible, hasta a los escogidos. ¡Miren! Les he avisado de antemano. Por eso, si les dicen: ‘¡Miren! Está en el desierto’, no salgan; ‘¡Miren! Está en los aposentos interiores’, no lo crean. Porque así como el relámpago sale de las partes orientales y resplandece hasta las partes occidentales, así será la presencia del Hijo del hombre. Dondequiera que esté el cadáver, allí se reunirán las águilas".

Jesucristo habla del discernimiento de su presencia que solo sería entendido por los humanos con una visión comparable a la de las águilas (los santos) (agudeza tres veces mayor que la de los humanos): como lo indicó Jesucristo, las primeras "águilas" espirituales estaban a los pies del cadáver de Jesucristo, al final de su primera presencia en la tierra, desde el año 29 hasta el año 33 de nuestra era, en el momento de su muerte: "Dondequiera que esté el cadáver, allí se reunirán las águilas" (Mateo 27: 55,56; Juan 19: 25-27). Entre aquellas "águilas" espirituales estaba el apóstol Juan, quien escribiría el libro de Apocalipsis. Según la profecía de Daniel, algunas águilas espirituales perspicaces han discernido su segunda presencia desde 1914 y discernirán de antemano su venida futura para el juicio mundial, en la gran tribulación (Mateo 25:31; Apocalipsis 3: 3) : "Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán" (Daniel 12:10).

MATEO 24:29

"Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos"

"Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos" (Mateo 24:29): Desde que entramos en este período, ha habido fenómenos celestes y atmosféricos excepcionales que han llevado a la humanidad a una realidad nunca observada desde entonces

De la pregunta en Mateo 24: 3, hay tres palabras importantes que nos permiten entender su significado y la respuesta de Cristo: "la señal" (σημαίνω (sēmeion) (Concordancia Strong (G4591)), que tiene el sentido de indicación por "cosas que sucederán". La "señal" se refiere a dos grupos de acontecimientos, descritos por Cristo: acontecimientos relacionados con la presencia de Cristo, al comienzo de su reino celestial (desde 1914) (Mateo 24:4-14 y 24:23- 28). La "señal" de la cercanía del fin y del fin por si mismo (Mateo 24:15-22 ("señal" centrada en la ciudad de Jerusalén) y Mateo 24:29 a las 25:46).

"Presencia" (πάρειμι) (parousia) (Concordancia de Strong (G3952)): El significado primario de "presencia" para parousia a menudo se traduce con las palabras como "advenimiento", "venida", lo que crea una confusión . Las palabras como "advenimiento", "venida", sugieren un espacio de tiempo mucho más corto que el tiempo de una "presencia", que puede ser bastante larga en el tiempo. La traducción de la palabra griega parousia por "la venida" o "advenimiento" es aún más inexacta, ya que esta palabra "venida" corresponde a otra palabra griega: "verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria" (Mateo 24:30). En este mismo capítulo que responde a la misma pregunta (en el versículo 3), La venida del hijo del hombre se traduce con el verbo griego "erchomai" (ἔρχομαι (G2064) Concordancia Strong). Así, la señal o indicación de la presencia de Cristo se haría durante un largo período de tiempo, a diferencia de su venida para juzgar a las naciones, poco antes de la gran tribulación, que será breve: "Cuando el Hijo del hombre llegue en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará sobre su glorioso trono" (Mateo 25:31 "llegue" (erchomai)). La primera presencia de Cristo tuvo lugar durante los tres años y medio de su ministerio, desde el año 29 hasta el año 33 (E.C.), hasta el momento de su muerte. Esta primera presencia fue discernida por las "águilas", los discípulos discernidores que estaban presentes especialmente en el momento de su muerte (Mateo 24:23-28). La segunda presencia de Cristo comenzó en 1914 y finalizará al final del reinado de mil años mencionado en Apocalipsis 20:1-6. Esta segunda presencia fue discernida mucho antes de 1914, por "águilas", un grupo de discípulos de Cristo, que ahora se ha convertido en varios millones de cristianos perspicaces (Mateo 24:4-14; Daniel 12:3,10b).

La tercera palabra importante es "conclusión" o fin (συντέλεια (synteleia) (G4930) Concordancia Strong) del sistema de cosas. Entonces, la pregunta se basa en acontecimientos futuros que mostrarían que estamos bien durante el tiempo de la presencia de Cristo, y el inminente fin de este sistema de cosas. La respuesta de Cristo tiene dos partes principales. EL "fin" es la gran tribulación mencionada en Mateo 24:21,22. Y la "señal" o los acontecimientos que anuncian la cercanía de este fin, se describen en Mateo 24:15-22, con respecto a la respuesta centrada en Jerusalén y Mateo 24:29, con respecto a acontecimientos mundiales, que conducirán a la venida de Cristo, descrito en Mateo 24:30,31 y 25:31-33. Puede considerarse como la segunda parte de la respuesta de Cristo (la primera dedicada a la "señal" de su presencia).

El comienzo del período mencionado en

Mateo 24:29, Marcos 13:24,25 y Lucas 21:25,26,28

La segunda parte de la profecía comienza en Mateo 24:29 y termina en el versículo 25:46. Los versículos 29-31 describen este breve período que desemboca a la venida de Cristo para organizar el juicio de la humanidad y la gran tribulación: "Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes de los cielos serán sacudidos. Y entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se golpearán en lamento, y verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Y él enviará sus ángeles con un gran sonido de trompeta, y ellos reunirán a los escogidos de él desde los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo" (Mateo 24:29-31).

En los versículos 32-35, Jesucristo muestra que desde el momento en que uno entra en este corto período, los discípulos de Cristo podrían considerar que el cumplimiento de su esperanza estaría cerca: "Ahora bien, aprendan de la higuera como ilustración este punto: Luego que su rama nueva se pone tierna y brota hojas, ustedes saben que el verano está cerca. Así mismo también, ustedes, cuando vean todas estas cosas, sepan que él está cerca, a las puertas. En verdad les digo que de ningún modo pasará esta generación hasta que sucedan todas estas cosas. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ningún modo pasarán" (Mateo 24:32-35). La generación obviamente no es la de 1914, que vio el comienzo de la presencia de Cristo, sino que representa lo que la que fue testigo del comienzo de la destrucción de Babilonia la Grande. En la historia paralela del evangelio de Lucas 21:25-28, Jesucristo da a sus discípulos esta recomendación alentadora: "Pero al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca" (Lucas 21:25-28). Por cierto, en todos los evangelios, especialmente el de Mateo, cuando Jesucristo usa la palabra "generación", lo hace de manera despectiva (Mateo 11: 16-19; 12: 38-43; 16 : 4; 17:17; 23: 33-36, en comparación con 24:34).

Desde que entramos en este período, ha habido fenómenos celestes y atmosféricos excepcionales que han llevado a la humanidad a una realidad nunca observada desde entonces. Hay caídas de cometas no lejos de áreas habitables, satélites y desechos espaciales (estrellas fugaces), incendios forestales gigantes y una tasa de contaminación en áreas habitables que atenúan las luces (del sol, la luna y las estrellas), el calentamiento global aumenta el poder de las tormentas tropicales, ciclones, huracanes, duración de las sequías, frecuencia de inundaciones, maremotos, en lugares y latitudes inusuales.

Sin embargo, para saber con mucha precisión cuando entramos en este período dramático en la historia de la humanidad, descrita proféticamente por Jesucristo, es necesario verificarlo con otras profecías convergentes, de Daniel y de Apocalipsis. La conclusión de esta primera parte es una introducción a varias secciones de cuidadosos exámenes bíblicos, en relación con este período que corresponde a acontecimientos proféticos y que terminará a la gran tribulación. Hay principalmente cuatro (cada una de estas profecías bíblicas ha sido cuidadosamente examinada):

- Una proclamación de paz y seguridad mundiales antes de este período de destrucción mundial (1 Tesalonicenses 5:3).

- La caída y destrucción de Babilonia la Grande (Apocalipsis 14:8).

- El ataque a Gog de Magog (Ezequiel 38 y 39).

- La dramática conclusión de la profecía de Daniel sobre el conflicto de los dos reyes (Daniel 11:45 a 12:1).