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BIBLIA EN LÍNEA

BIBLIA EN LÍNEA (Traducciones comparativas)

BIBLIA EN LÍNEA (En varios idiomas)

Las frases azules indican explicaciones bíblicas adicionales y detalladas. Simplemente haga clic en el link azul. Los artículos bíblicos están escritos principalmente en cuatro idiomas: español, francés, portugués e inglés

1 -EL JUBILEO PLANETARIO

2 - La fecha bíblica de la creación del primer hombre Adán

3 - Explicaciones bíblicas detalladas del cálculo de la fecha 4026 (AEC)

la creación del primer hombre Adán

4 - LA GRAN TRIBULACIÓN TENDRÁ LUGAR EN UN AÑO SANTO

5 - EL AÑO LUNISOLAR

6 - "En verano y en invierno ocurrirá" (Zacarías 14: 8)

"Pero al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca"

(Lucas 21:28)

1 -EL JUBILEO PLANETARIO

Desde la creación del hombre hasta su liberación.

4026 A. E. C. a 2023 E. C.

"Pero al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca"
(Lucas 21:28)

El de 10 Ethanim (Tisri) de la gran tribulación, debe corresponder a un año de jubileo. En cuanto al final de este sistema de cosas, Jesucristo dijo: "Pero al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca" (Lucas 21:28). Con la palabra "liberación", Jesucristo dio a entender que el Día de Jehová, el 10 de Etanim (Tisri), corresponderá a una liberación, el Jubileo, proclamado precisamente el décimo día, del séptimo mes (del calendario bíblico): "Y tienes que hacer sonar el cuerno de sonido fuerte en el mes séptimo, en el día diez del mes; en el día de expiación ustedes deben hacer sonar el cuerno en toda su tierra. Y tienen que santificar el año cincuenta y proclamar libertad en la tierra a todos sus habitantes. Llegará a ser un Jubileo para ustedes, y ustedes tienen que volver cada uno a su posesión y deben volver cada uno a su familia" (Levítico 25:9,10). El 10 de Etanim (Tisri) de 2023, corresponde al comienzo del año 6050, de la existencia del hombre en la tierra, según la Biblia.

2 - La fecha bíblica de la creación

del primer hombre Adán

Otoño 4026 AEC, año 1 de la humanidad

El número de años completos que han pasado son cifras cardinales (6000 AÑOS). Las fechas de los años de los acontecimientos, son cifras ordinales. El año 1 (o el primer año) de la existencia de Adán, comenzó en el momento de su creación, en el otoño de 4026, antes de nuestra era (número ordinal). Si sumamos 6000 al comienzo del año 4026 (en otoño), llegamos al otoño de 1974 E. C., que corresponde también al principio del año 6000 de la existencia del hombre (número ordinal). ¿Por qué insistir en esta información cronológica bíblica?

En cuanto al final de este sistema de cosas, Jesucristo dijo: "Pero al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca" (Lucas 21:28). Con la palabra "liberación", Jesucristo dio a entender que el Día de Jehová, la gran tribulación, el 10 de Etanim (Tisri), corresponderá a una liberación, el Jubileo, proclamado precisamente el décimo día, del séptimo mes (del calendario bíblico, Etanim): "Y tienes que hacer sonar el cuerno de sonido fuerte en el mes séptimo, en el día diez del mes; en el día de expiación ustedes deben hacer sonar el cuerno en toda su tierra. Y tienen que santificar el año cincuenta y proclamar libertad en la tierra a todos sus habitantes. Llegará a ser un Jubileo para ustedes, y ustedes tienen que volver cada uno a su posesión y deben volver cada uno a su familia" (Levítico 25:9,10). No debemos olvidar lo que el apóstol Pablo escribió bajo inspiración acerca de la Ley dada a Moisés, que tiene un valor profético: "Porque, puesto que la Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir, pero no la sustancia misma de las cosas" (Hebreos 10: 1). "Porque esas cosas son una sombra de las cosas por venir, pero la realidad pertenece al Cristo" (Colosenses 2:17) (LA REALIDAD DE LA LEY).

Por lo tanto, el Día de Jehová, el 10 de Etanim (Tisri) (Apocalipsis 11:19), debe corresponder al principio de un año de Jubileo, el comienzo de un quincuagésimo año. ¿Un quincuagésimo año de qué? Lo más lógico, dado que es la liberación de la humanidad, solo puede relacionarse con la fecha de la creación del hombre: 4026 AEC: "Porque la creación fue sujetada a futilidad, no de su propia voluntad, sino por aquel que la sujetó, sobre la base de la esperanza  de que la creación misma también será libertada de la esclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios" (Romanos 8: 20,21) (LA LIBERACIÓN). El apóstol Pablo muestra que el fin de este sistema de cosas corresponderá a la liberación de la humanidad de la ley del pecado y de la corrupción. Será el cumplimiento planetario del Jubileo, la liberación proclamada en Israel, al final de los siete por siete años de sábado (7x7=49 años completos), al comienzo del quincuagésimo año (Levítico 25:9,10).

Aquí es donde se revela la utilidad de calcular la fecha de la creación del hombre Adán, 4026 A. C.: el año correspondiente a la gran tribulación debe ser el comienzo de un jubileo, el 10 de Etanim (Tisri). ¿Qué es este año jubilar?  En el período que nos interesa: otoño del año 4026 antes de nuestra era (el año 1 de la existencia del hombre), al sumar 6000, llegamos a la fecha del otoño de 1974, la época del comienzo del año 6000 de existencia humana (otoño de 1975, siendo el final de los 6000 años completos (número cardinal)). Al agregar 49 (7 x7) años completos al otoño de 1974, llegamos en el otoño de 2023 (fin del año 6049). El 10 de Etanim (Tisri) 2023, que corresponde al comienzo del año 6050, de la existencia del hombre en la tierra, según la Biblia.

La pregunta muy importante, ¿corresponde este año del 10 de Etanim (Tisri) de 2023, a los criterios bíblicos concernientes al Día de Jehová, la gran tribulación (Zacarías 14: 7,8)? La fecha del día de Jehová, de acuerdo con la profecía bíblica, debe cumplir con siete criterios importantes, todos juntos, permiten determinar el "momento" (Apocalipsis 3:3). Hasta que se cumplan estos siete criterios, esta fecha no puede determinarse con certeza. Por eso, cuando Jesucristo habló de la gran tribulación, en 33 EC, dijo: "Manténganse alerta, pues, porque no saben en qué día viene su Señor" (Mateo 24:42; 25:13). Sin embargo, en Apocalipsis 3:3, en el 96 E. C., 63 años después, Jesucristo glorificado dejó en claro que llegaría el momento en que podríamos saber de antemano, la fecha de su venida, para no ser sorprendidos y prepararnos espiritualmente: "Ciertamente, a menos que despiertes vendré como ladrón, y no sabrás de ningún modo a qué hora vendré sobre ti" (Apocalipsis 3:3). Es la expresión "no sabrás de ningún modo a qué hora vendré sobre ti", lo que deja entender que los discípulos espiritualmente despiertos" podrán saber, al debido tiempo decidido por Dios, con suficiente antelación el día y la hora de su venida, para estar en condición espiritual para tener su aprobación (Mateo 25:31): “Porque el Señor Soberano Jehová no hará ni una cosa a no ser que haya revelado su asunto confidencial a sus siervos los profetas” (Amós 3:7).

3 - Explicaciones bíblicas detalladas

(simplificadas tanto como sea posible)

del cálculo de la fecha 4026 (AEC)

la creación del primer hombre Adán

De 1943 A.E.C. a 1513 A.E.C. : 430 años

En Éxodo 12:40, 41 se registra lo siguiente: “La morada de los hijos de Israel, que habían morado en Egipto, fue de cuatrocientos treinta años. Y aconteció al cabo de los cuatrocientos treinta años, sí, aconteció en este mismo día, que todos los ejércitos de Jehová salieron de la tierra de Egipto”. Mientras que la mayoría de las versiones traducen el versículo 40 de modo que diga que estuvieron cuatrocientos treinta años en Egipto, el hebreo original da lugar a la traducción aquí transcrita. Además, en Gálatas 3:16, 17 Pablo relaciona ese período de cuatrocientos treinta años con el tiempo que medió entre el momento de dar validez al pacto abrahámico y la instauración del pacto de la Ley.

El período comprendido desde la entrada de Abrahán en la tierra de Canaán hasta que Jacob se trasladó a Egipto fue de doscientos quince años. Este cálculo se deriva de los siguientes hechos: desde la salida de Abrahán de Harán hasta el nacimiento de Isaac transcurrieron veinticinco años (Génesis 12:4; 21:5); sesenta años desde el nacimiento de Isaac al nacimiento de Jacob (Génesis 25:26), y Jacob tenía ciento treinta años cuando entró en Egipto (Génesis 47:9). Esto da un total de doscientos quince años (desde 1943 hasta 1728 A. E.C.), lo que significa que, desde la llegada de Jacob, los israelitas estuvieron en Egipto otros doscientos quince años (de 1728 a 1513 A. E.C.).

Desde 1513 AEC na divisão do reino, 997 AEC:

516 anos (479 + 37)

De 997 A.E.C. a 607 A.E.C.: 390 años

Una guía útil para conocer la extensión del período de los reyes se encuentra en Ezequiel 4:1-7, donde el profeta hace por instrucción divina una representación mímica del asedio de Jerusalén. Ezequiel tuvo que echarse sobre su costado izquierdo por trescientos noventa días para “llevar el error de la casa de Israel”, y luego sobre el derecho por cuarenta días para “llevar el error de la casa de Judá”. Según se le mostró, por cada día se habría de contar un año. Representados así, los dos períodos (trescientos noventa años y cuarenta años) debieron corresponder a la duración de la paciencia de Jehová para con ambos reinos a pesar de su curso idolátrico.

Desde la división del reino en 997 A. E.C. hasta la caída de Jerusalén en 607 A. E.C. transcurrieron trescientos noventa años. Si bien es cierto que en 740 A. E.C. —durante el sexto año del reinado de Ezequías (2 Reyes 18:9,10)— Samaria, la capital del reino septentrional, ya había caído a manos de Asiria, también es probable que parte de la población huyera al reino meridional antes del avance asirio. (Véase, además, la situación que existía en Judá después de la división del reino, según se explica en 2 Crónicas 10:16,17.) Pero aún más importante es el que Jehová continuara teniendo presente a los israelitas del reino septentrional exiliado y los incluyera en los mensajes de sus profetas mucho tiempo después de la caída de Samaria, pues muestra que los intereses de esos israelitas todavía estaban representados en la ciudad capital de Jerusalén y que la caída de esta, en 607 A. E.C., no solo fue una expresión del juicio de Jehová contra Judá, sino contra la entera nación de Israel. (Jeremías 3:11-22; 11:10-12,17; Ezequiel 9:9,10.) Cuando la ciudad cayó, se desvanecieron las esperanzas de toda la nación, a excepción de los pocos que mantuvieron la fe verdadera. (Ezequiel 37:11-14, 21, 22).

 Desde 607-537 AEC al regreso del exilio: 70 años

La duración de este período fue fijada por este decreto de Dios mismo acerca de Judá: "Y toda esta tierra tiene que llegar a ser un lugar devastado, un objeto de pasmo, y estas naciones tendrán que servir al rey de Babilonia setenta años" (Jeremías 25:8-11).

 Desde 537 AEC-29 EC, hasta el bautismo de Jesucristo:

565 años (82 + 483)

 - 537 a 455 AEC.: 82 años.

 - 455 AEC a 29 EC: 483 años:

455 AEC, el comienzo de la profecía de Daniel, de las 70 semanas de años (Daniel 9:24-27). Comenzó con la orden de reconstruir Jerusalén, en el vigésimo año de Artajerjes (Mano Larga), el año en que Nehemías recibió permiso para reconstruir Jerusalén (Nehemías 2:1,5-8).

455 AEC a 29 E.C .: 483 años: el año del bautismo del Mesías Jesucristo.

Según la profecía de Daniel 9: 4-27, siete semanas de años hacen 49 años. 62 semanas de años son 434 años: 434 años + 49 años = 483 años.

29 CE a 36 CE (conversión de Cornelio): 7 años. (483 + 7) el final de los 490 años, de las 70 semanas de años (7x70), de la profecía de Daniel 9:24-27.

 Desde el otoño de 29 EC hasta el otoño de 1975 EC: 

1946 años

El otoño de 1975 E.C., representa el final de los 6000 años de existencia de la humanidad. El comienzo del año 6000 de la humanidad, fue en otoño de 1974 CE.

4 - LA GRAN TRIBULACIÓN TENDRÁ LUGAR

EN UN AÑO SANTO

En el otoño de 2023, comenzará el año 110 del reinado celestial de Cristo (Es decir el décimo (100), más el “décimo del décimo” sobre 1000, es decir 10)

Según el valor profético de la ley mosaica que se cumplirá en la realidad, este año, de otoño de 2023 hasta el otoño de 2024, será tanto jubilar como santo, que pertenecerá a Jehová y a su Hijo, el sumo sacerdote Jesucristo (Hebreos 10:1; Colosenses 2:17). En Levítico 27:21, el año jubilar debe ser un año santo, es decir, que pertenece tanto a Jehová como al rey y sumo sacerdote Jesucristo. ¿Cómo será sagrado el año (Etanim / Tisri) 2023/2024? Según el cálculo cronológico de la profecía de Daniel 4, Jesucristo comenzó a reinar en el otoño de 1914: Así, el otoño de 1914 fue el comienzo del primer año del reinado celestial de Cristo. ¿A qué corresponde el año que comienza con el otoño de 2023? El reinado de Cristo será de 1000 años según el libro de Apocalipsis:

“Y vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la serpiente original, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años. Y lo arrojó al abismo, y lo cerró y [lo] selló sobre él, para que no extraviara más a las naciones hasta que se terminaran los mil años. Después de estas cosas tiene que ser desatado por un poco de tiempo. Y vi tronos, y hubo quienes se sentaron en ellos, y se les dio poder para juzgar. Sí, vi las almas de los que fueron ejecutados con hacha por el testimonio que dieron de Jesús y por hablar acerca de Dios, y los que no habían adorado ni a la bestia salvaje ni a su imagen, y que no habían recibido la marca sobre la frente ni sobre la mano. Y llegaron a vivir, y reinaron con el Cristo por mil años. (Los demás de los muertos no llegaron a vivir sino hasta que se terminaron los mil años.) Esta es la primera resurrección. Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección; sobre estos la muerte segunda no tiene autoridad, sino que serán sacerdotes de Dios y del Cristo, y reinarán con él por los mil años” (Revelación (Apocalipsis) 20:1-6).

En el otoño de 2013, comenzó el centésimo año del reinado celestial de Cristo (El décimo (100) sobre los 1000 años del reinado de Cristo). En el otoño de 2023, comenzará el año 110 del reinado celestial de Cristo (Es decir el décimo (100), más el “décimo del décimo” sobre 1000, es decir 10). ¿Cómo dice la Biblia que este año debería pertenecer a Jehová y a Jesucristo? De acuerdo con la regla bíblica, el “décimo del décimo” pertenece a Jehová y a su Hijo, el sumo sacerdote Jesucristo, este año les pertenecerá y será santo (Números 18:26-28):

“Y debes hablar a los levitas, y tienes que decirles: ‘Ustedes recibirán de los hijos de Israel la décima parte que les he dado a ustedes procedente de ellos como su herencia, y tienen que contribuir de ella como contribución a Jehová una décima parte de la décima parte. Y esto tiene que contárseles como su contribución, como el grano de la era y como el pleno producto del lagar para el vino o para el aceite. De esta manera ustedes mismos también contribuirán una contribución a Jehová de todas sus décimas partes que recibirán de los hijos de Israel, y de ellas tienen que dar a Aarón el sacerdote la contribución para Jehová"” (Números 18:26-28).

El otoño de 2023, será el comienzo del año 110 del reinado de Cristo, que pertenecerá a Jehová y a Jesucristo (Apocalipsis 20:1-6). Por lo tanto, el año jubilar 2023/2024 tiene una doble convergencia. Esta doble convergencia es un doble testimonio (Mateo 18:16).

LA GRAN TRIBULACIÓN TENDRÁ LUGAR

EN UN AÑO LUNISOLAR

a simple superposición de las informaciones del período de 7 meses y el hecho que del 10 de Tisri al 10 de Nisán hay (normalmente) un intervalo de 6 meses, deja entender que habrá el mes intercalar Veadar. Nos permite comprender que el año en que ocurrirá la Gran Tribulación será un año Lunisolar de 13 meses

5 - EL AÑO LUNISOLAR

Los calendarios occidentales se basan en el calendario solar gregoriano de 365 días (calendario gregoriano Wikipedia). Mientras que otros países utilizan el calendario lunar que tiene entre 354 y 355 días (calendario lunar Wikipedia). Por lo tanto, hay una diferencia de aproximadamente 11 días entre el calendario solar (365 días) y el calendario lunar (354 días). Sin embargo, el calendario hebreo también tiene en cuenta el ciclo solar de 365 días, por lo que es un calendario "lunisolar" (Wikipedia, calendario hebreo lunisolar).

Los puntos esenciales para saber sobre el calendario bíblico, que es similar al calendario hebreo, son los siguientes (es importante entenderlos para el razonamiento bíblico que seguirá):

En la Biblia, los días comienzan al  atardecer después de la puesta del sol. Por ejemplo, en Génesis 1: 5, con respecto al primer día simbólico de la creación, está escrito: "Y llegó a haber tarde y llegó a haber mañana, un día primero".

En la Biblia, los meses comienzan en la "luna nueva" (Salmos 81: 3). Los meses lunares son de 29 o 30 días. Sin embargo, en esta etapa del estudio, existe una dificultad significativa con respecto a la definición bíblica de la luna nueva (Wikipedia Luna Nueva). Algunos piensan que este es el momento en que la luna desaparece por completo (este es el caso del calendario hebreo actual). Otros piensan que representa la aparición de la primera parte de la luna creciente. Por esta razón, hay un subtítulo especial sobre el tema de la Luna Nueva que indicará la elección necesaria e importante entre estas dos opciones para determinar exactamente algunas fechas bíblicas importantes (la del memorial de la muerte de Jesucristo (14 de Nisán) y la del 10 de Tisri) (Después de este estudio).

EL AÑO LUNISOLAR

Los años lunisolares tienen 12 meses de 29 o 30 días. El mes intercalar (Veadar) se añade regularmente para compensar la diferencia de 11 días entre el año lunar (354 días) y el año solar (365 días). En este caso, este año lunisolar tiene excepcionalmente 13 meses, es un año "Lunisolar". En la Biblia no se menciona aquel ajuste regular del calendario lunisolar al ciclo solar. Sin embargo, la información bíblica indirecta muestra que era efectivamente el caso. Por ejemplo, algunos meses tenían que coincidir regularmente con los cultivos estacionales, ya sea primavera (Abib (Nisán): primavera) u otoño (Etanim (Tisri)) (Éxodo 23:15). Es obvio que los israelitas de los tiempos bíblicos tomaban en cuenta de este ajuste, al añadir el mes intercalar (Veadar) porque las fiestas celebradas los meses de primavera permanecían en primavera, lo mismo en otoño  (Levítico 23:37).

Actualmente, el sistema de ajuste, utilizado en el calendario hebreo, se realiza de acuerdo con un ciclo metónico: se añaden regularmente 7 años lunisolares de 13 meses, en un período de 19 años.

El libro de Ezequiel menciona indirectamente que el año en que ocurrirá la Gran Tribulación será lunisolar, con 13 meses, según el calendario judío. En los capítulos 38 y 39 de Ezequiel hay el relato profético de los acontecimientos antes, durante y después de la Gran Tribulación. Se menciona un período de siete meses de limpieza de la Tierra después de la Gran Tribulación: "Hasta el fin de siete meses seguirán efectuando búsqueda" (Ezequiel 39:12-14). ¿Cómo esta simple información nos hace entender que será un año lunisolar de 13 meses?
Según Apocalipsis 11:19, la gran tribulación tendrá lugar en el 10 de Tisri (ver Estudio correspondiente al 10 de Tisri). Los capítulos de Ezequiel 38 y 39 cuentan el relato profético de la Gran Tribulación. Luego, al final de los siete meses mencionados en Ezequiel 39:12-14, está escrito que el profeta tuvo la visión del Templo que representa el dominio del Reino de Dios en la tierra, el 10 de Nisán: " En el año vigésimo quinto de nuestro destierro, al comienzo del año, el día diez del mes, en el año decimocuarto después de haber sido derribada la ciudad, en este mismísimo día la mano de Jehová resultó estar sobre mí, de modo que me llevó a aquel lugar" (Ezequiel 40:1).

La simple superposición de las informaciones del período de 7 meses y el hecho que del 10 de Tisri al 10 de Nisán hay (normalmente) un intervalo de 6 meses, deja entender que habrá el mes intercalar Veadar. Nos permite comprender que el año en que ocurrirá la Gran Tribulación será un año Lunisolar de 13 meses.

CALENDARIO LUNAR DE MAYO 2019

Calendario judio-chiourim de Mayo 2019

LA LUNA NUEVA

"En la luna nueva, toquen el cuerno; en la luna llena, para el día de nuestra fiesta"

(Salmos 81: 3)

1 - "La luna nueva es la fase lunar durante la cual, en su revolución sinódica de 29.53 días, se encuentra exactamente entre la Tierra y el Sol. Durante esta fase, no se ve en el cielo nocturno. Durante el día, el hecho de que su cara visible no esté iluminada por el Sol y que esté cerca del disco solar, hace que es difícil de observar a simple vista"(Wikipedia Luna Nueva).

2 - "La luna nueva se considera a veces como el momento de aparición de la primera luna creciente visible, después de la conjunción astronómica. Esto se observa justo por encima del horizonte hacia el oeste, durante el breve período entre el momento preciso, e incluso la fecha de esta aparición, depende de la posición geográfica del observador" (Wikipedia Luna Nueva).

La primera definición de la luna nueva se ve corroborada por lo que está escrito en Salmos 81:3: "En la luna nueva, toquen el cuerno; en la luna llena, para el día de nuestra fiesta". De acuerdo con el contexto de este Salmo, se trata de la fiesta de las cabañas que se celebraba del 15 de Ethanim (15 de Tisri) hasta el 22. Era una fiesta de otoño, asociada con las últimas cosechas. Mientras que la fiesta de las tortas no fermentadas se celebraban, del 15 al 22 de Nisán, en la primavera, al comienzo de las primeras cosechas.

En Salmos 81:1 está escrito: "Oh, clamen ustedes gozosamente a Dios nuestra fuerza; griten en triunfo al Dios de Jacob". La fiesta que simbolizaba aquella alegría y exuberancia era, sin lugar a duda, la fiesta de las cabañas. Con respecto a esta fiesta, Jehová le había dicho a Moisés, para su pueblo Israel: "Siete días celebrarás la fiesta a Jehová tu Dios en el lugar que Jehová escoja, porque Jehová tu Dios te bendecirá en todo tu producto y en todo hecho de tu mano, y nada sino gozoso tendrás que llegar a estar" (Deuteronomio 16:15 (ver versículo 13)). La expresión de Salmos 81 "clamen ustedes gozosamente a Dios nuestra fuerza", Refleja perfectamente el sentimiento de alegría exigido por Dios, en Deuteronomio 16:15. La aparición completa de la "luna llena", mencionada en el Salmo, marcaba la mitad del mes lunar, en contraste poético con la "luna nueva", completamente desaparecida, que marcaba el principio del mes.

Por cierto, si observa la tabla astronómica del ciclo lunar, notará que la luna llena dura aproximadamente tres noches, y la luna nueva, su desaparición, tres noches, en general. También es interesante notar que David, huyendo de antes del rey Saúl, asociaba la luna nueva con tres días, durante los cuales podía esconderse (1 Samuel 20:5). ¿Es una simple coincidencia? No necesariamente, si uno piensa en las tres noches sin luna, sin luz noctura, el período de la "luna nueva", lo que le permitía esconderse de manera segura, sin que nadie lo sorprendiera en la noche.

Volviendo al Salmos 81:1,3, examinando las tablas astronómicas de los ciclos lunares, yendo atrás, desde la luna llena (el 15 Tishri o el 15 Nisán), llegamos al comienzo del mes, la "luna nueva", en el momento donde la luna "está entre la Tierra y el Sol" y, por lo tanto, es invisible (http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm) (En francés). En el ejemplo presentado en la foto (arriba), del ciclo lunar de mayo de 2019, notamos esto: después de la puesta del sol del 17 al 18 de mayo, es la luna llena, estamos el 15 del mes de "Iyyar" (o Ziv), del mes hebreo. Volviendo quince días atrás, llegamos a la fecha de 1 Iyyar, el 3/4 de mayo de 2019, después del atardecer.

Sin embargo, en el calendario hebreo actual (Calendario hebreo - Chiourim), la observación es simple, el 1 Iyyar es después del atardecer del 5 y 6 de mayo de 2019, hay dos días de retraso (ver foto a derecha). En este caso, parece que es la opción elegida de la luna nueva con la aparición del primer creciente (vea la foto de arriba, comparándola con el Calendario Hebreo (en Jerusalén)). ¿Qué opción elegir? ¿La luna nueva completamente invisible o la aparición del primer creciente?

6 - "En verano y en invierno ocurrirá"

(Zacarías 14: 8)

Esta importante información bíblica indica que este día del 10 de Etanim (Tisri) (mes del calendario bíblico) de la gran tribulación, corresponderá al pasaje del solsticio de verano al equinoccio de otoño (comienzo del invierno en la Biblia), es decir, el 22 de septiembre después de la puesta del sol (verano) y al mismo tiempo, el día 23 de septiembre (otoño "invierno") (calendario solar)

CALENDARIO LUNAR DE SEPTIEMBRE 2023

La luna nueva correspondiente a 1 Elul será en el día 16 de agosto de 2023. El 1 Elul será el 15 de agosto, después de la puesta del sol hasta el 16 de agosto de 2023

Jehová anuncia claramente que su Gran Día, la Gran Tribulación, tendrá lugar en el pasaje del solsticio de verano al equinoccio de otoño (que representa el comienzo del "invierno", en la Biblia), el 22 (después de la atardecer) y el 23 de septiembre. En muchos pasajes bíblicos, se sabe que la Gran Tribulación tendrá lugar en un cierto 10 de Ethanim o 10 de Tisri, en un año luni-solar de 13 meses lunares bíblicos.

Con aquellos tres datos bíblicos extremadamente importantes, basta con mirar primero en el calendario judío actual (Calendario hebreo - Chiurim), el primer año luni-solar de 13 meses lunares, con un 10 de Tisri (o 10 de Ethanim) que correspondería, al mismo tiempo, un 22 y 23 de septiembre, fecha de la transición del solsticio de verano al equinoccio de otoño. Basándonos en este calendario judío oficial, la primera fecha que aparece es en el año 2034, donde los 10 de Tisri corresponden exactamente al viernes 22 de septiembre (después de la puesta del sol) al sábado 23 de septiembre de 2034 (ver la foto a la derecha). Con el método de la luna nueva con el primer creciente escogido por el calendario judío oficial.

Respecto al otro método bíblico basado en la nueva luna astronómica, obtenemos la fecha del viernes 22 de septiembre (después de la puesta del sol) al sábado 23 de septiembre de 2023 (que es un año luni-solar, correspondiente al 10 de Tisri bíblico y astronómico lunar). Para obtener el 1 de Tisri, debemos tener en cuenta la alternancia anual de los meses lunares, dada la duración del mes lunar de 29 días y medio (este medio día debe estar integrado cada dos meses): un mes lunar de 30 días, seguido de un mes de 29 días, etc. La alternancia del comienzo del año bíblico (que comienza en Nisán), hasta el mes de Tisri: Nisán 30 días, Iyyar (o Ziv) 29 días, Siván 30 días, Tamuz 29 días, Ab 30 días, Elul 29 días y Tisri (o Ethanim) 30 días.

Sin embargo, la adaptación del calendario lunar con el ciclo astronómico no es tan simple, requiere un ajuste regular. Se lleva a cabo después del mes de Tisri (Etanim), hasta el mes de Adar o Adar II (VeAdar): Hesván (Bul): 29 o 30 días; Kislev 29 o 30 días; Tebeth 29 días; Sebat: 30 días; Adar 29 o 30 días; VeAdar (Adar II) (este mes solo se agregan los años luni-solares para que el calendario se ajuste al ciclo solar): 29 días. Este arreglo parece ajustarse a la Biblia porque la profecía de Ezequiel (39-40: 1), se nota que se añade el mes es intercalar, entre Tisri y Nisán (Adar y Nisán).

Para obtener exactamente el 1 de Tisri de 2023, hay que empezar con la luna nueva del mes anterior, el 1 de Elul, que, dada la alternancia anual, tiene solo 29 días, lo que permite obtener el 1 de Tisri. La luna nueva correspondiente a 1 de Elul será en el día 16 de agosto de 2023. El 1 de Elul comenzará el 15 de agosto, después de la puesta del sol, al 16 de agosto de 2023. Además, 29 días, de acuerdo con la alternancia anual, el 29 de Elul será el 12 de septiembre (después de la puesta del sol), al 13 de septiembre de 2023.

El 1 de Tisri será después de la puesta del sol, del 13 de septiembre, al 14 de septiembre 2023. Por lo tanto, el 10 de Tisri bíblico será el viernes, 22 de septiembre, después de la puesta del sol, al sábado, 23 de septiembre de 2023. Comparando esta fecha con el calendario hebreo Chiourim, hay dos días de retraso: es decir en este calendario el 22/23 de septiembre de 2023, corresponde al 8 de Tisri (Calendrier Hébraïque – Chiourim) (En francés).

Lo que representa la opción bíblica de la luna nueva (sin primer creciente) elegido para el cálculo de la fecha del 22/23 de septiembre de 2023 (Salmos 81:3). Es sobre esta misma base que se ha calculado la fecha de la próxima conmemoración de la muerte de Jesucristo se determina el domingo, 5 de abril de 2020, después del atardecer.