Біблія онлайн

Спасылкі ў сінім напісаны на англійскай мове, вы да артыкулу на англійскай мове. У гэтым выпадку, вы можаце таксама выбраць адзін з трох розных моў: іспанскай, партугальскіх і французскіх.

(Артыкул "Пачатковую адукацыю Бібліі" ідзе пасля артыкула "Вечнае жыццё")
Вечнае жыццё

English  Español  Português  Français  Català  Românesc  Italiano  Deutsch 

Polski  Magyar  Hrvatski  Slovenský  Slovenski  český  Shqiptar  Nederlands 

Svenska  Norsk  Suomalainen  Dansk  Icelandic  Lietuvos  Latvijas  Eesti 

ქართული  ελληνικά  հայերեն  Kurd  Azərbaycan  اردو  Türk  العربية  فارسی  עברי  ייִדיש

Pусский  Yкраїнський  Македонски  Български  Монгол  беларускі  Қазақ  Cрпски 

Swahili Hausa Afrikaans Igbo Xhosa Yoruba Zulu Malagasy አማርኛ Somali

हिन्दी  नेपाली  বাঙালি  ਪੰਜਾਬੀ  தமிழ்  中国  ไทย  ខ្មែរ  ລາວ  Tiếng việt  日本の  한국의 

Tagalog  Indonesia  Jawa  Myanmar

Радасць праз надзею - гэта энергія нашай вытрымкі

"А калі пачне гэта збывацца, тады схілцеся і падымеце галовы вашыя, бо набліжацьмецца збавеньне вашае"

(Лука 21:28)

Пасля апісання драматычных падзей, якія папярэднічалі б заканчэнню гэтай сістэмы рэчаў, у час, які павінен быць самым трывожным і ў якім мы жывем цяпер, Ісус Хрыстос сказаў сваім вучням "узняць галаву", таму што здзяйсненне нашай надзеі будзе вельмі блізка.

Як захаваць радасць, нягледзячы на ​​асабістыя праблемы?Апостал Павел пісаў, што мы павінны прытрымлівацца ўзору Ісуса Хрыста: "Таму і мы, маючы вакол сябе такую хмару сьведкаў, скінем зь сябе ўсякі цяжар і грэх, які аблытвае нас, і цярпліва будзем праходзіць праз поле змаганьня, якое ляжыць перад намі, гледзячы на Пачынальніка і Спраўцу веры, Ісуса, Які, дзеля радасьці, што была перад Ім, прыняў крыж, пагардзіўшы ганьбаю, і сеў праваруч трона Божага. Падумайце пра Таго, Хто перацерпеў такі над Сабою глум ад грэшнікаў, каб вам не зьнемагчы і не паслабіцца душамі вашымі" (Габрэяў 12:1-3).

Ісус Хрыстос чэрпаў энергію сваёй вынослівасці перад абліччам выпрабаванняў радасцю надзеі, якая была ўскладзена на яго. Важна чэрпаць энергію, каб падсілкоўваць нашу вынослівасць праз ускладзеную на нас "радасць" надзеі на вечнае жыццё. Што тычыцца нашых праблем, Ісус Хрыстос сказаў, што мы павінны іх вырашаць дзень за днём: "Таму кажу вам: ня турбуйцеся дзеля душы вашае, што вам есьці і што піць, ні дзеля цела вашага, у што апрануцца. Ці ж душа ня большая за ежу, і цела - за вопратку? Зірнеце на птушак нябесных: яны ні сеюць, ні жнуць, ні зьбіраюць у засекі; і Айцец ваш Нябесны корміць іх. Ці ж вы не намнога лепшыя за іх? Ды і хто з вас, турбуючыся, можа дадаць сабе росту хоць адзін локаць? І пра вопратку што турбуецеся? Паглядзеце на лілеі польныя, як яны растуць: не працуюць, ні прадуць; але кажу вам, што і Саламон ва ўсёй славе сваёй не апранаўся так, як кожная зь іх; калі ж траву польную, якая сёньня ёсьць, а заўтра будзе кінута ў печ, Бог так апранае, наколькі ж болей вас, малаверы! Дык вось, ня турбуйцеся і не кажэце: «што нам есьці?» альбо: «што піць?» альбо: «у што апрануцца?». Бо ўсяго гэтага шукаюць язычнікі; ведае бо Айцец ваш Нябесны, што вы маеце патрэбу ва ўсім гэтым" (Матфея 6:25-32). Прынцып просты, мы павінны выкарыстоўваць цяперашні момант, каб вырашыць нашы праблемы, якія стаяць перад намі, даверыўшыся Богу, каб дапамагчы нам знайсці рашэнне: "Шукайце ж найперш Царства Божага і праведнасьці Ягонай, і гэта ўсё дадасца вам. Дык вось, ня турбуйцеся заўтрашнім днём, бо заўтрашні сам за сябе патурбуецца: досыць кожнаму дню свайго клопату" (Матфея 6:33,34). Прымяненне гэтага прынцыпу дапаможа нам лепш кіраваць разумовай або эмацыйнай энергіяй для вырашэння штодзённых праблем. Ісус Хрыстос раіць не дапускаць празмернай дальнабачнасці, нават хваравітай, праблем або выпрабаванняў, якія могуць загрувасціць наш розум і забраць усю духоўную энергію (Параўнайце з Марка 4:18,19).

Каб вярнуцца да заахвочвання, напісанага ў Габрэях 12:1-3, нам трэба выкарыстоўваць нашы разумовыя здольнасці, каб праецыраваць сябе ў будучыню праз радасць у надзеі, якая з'яўляецца часткай плёну Святога Духа: "А плод Духа: любоў, радасьць, згода, доўгая цярплівасьць, добрасьць, міласэрнасьць, вера, лагоднасьць, устрымлівасьць. На такіх няма закона" (Галатаў 5:22,23). У Бібліі напісана, што Іегова - шчаслівы Бог і хрысціянін прапаведуе «добрую вестку пра шчаслівага Бога» (1 Цімафея 1:11). Нягледзячы на ​​тое, што гэтая сістэма рэчаў ніколі не была настолькі моцна ў духоўнай цемры, мы павінны быць агменямі святла дзякуючы добрай навіне, якую мы перадаем, але і радасці нашай надзеі, якую мы хочам выпраменьваць на іншых: "Вы - сьвятло сьвету: ня можа схавацца горад, які стаіць на версе гары. І запаліўшы сьвечку, ня ставяць яе пад пасудзінаю, а на сьвечніку, і сьвеціць усім, хто ў доме. Так няхай сьвеціць сьвятло ваша перад людзьмі, каб яны бачылі вашыя добрыя ўчынкі і ўслаўлялі Айца вашага, Які ёсьць у нябёсах" (Матфея 5:14-16). Наступнае відэа, а таксама артыкул, заснаваны на надзеі на вечнае жыццё, былі распрацаваны з гэтай мэтай радасці ў надзеі: "Радуйцеся і весялецеся, бо ўзнагарода ваша вялікая на нябёсах: так гналі прарокаў, што былі перад вамі" (Матфея 5:12). Давайце зробім радасць Іеговы сваёй аплотам: "Не шкадуйце, бо радасць Іеговы - гэта ваша цвярдыня" (Нээмія 8:10).

Вечнае жыццё ў зямным раі

Вечнае жыццё ў раі на зямлі (відэа ў Twitter)

"I ты будзеш толькі радавацца" (Другі закон 16:15)

Вечнае жыццё праз вызваленне чалавецтва ад рабства граху

"Бо так палюбіў Бог сьвет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, а меў жыцьцё вечнае. (...) Хто верыць у Сына, мае жыцьцё вечнае; а хто ня верыць у Сына, ня ўбачыць жыцьця, а гнеў Божы застаецца на ім"

(Янa 3:16,36)

Ісус Хрыстос, знаходзячыся на зямлі, часта вучыў надзеі на вечнае жыццё. Аднак ён таксама вучыў, што вечнае жыццё будзе атрымана толькі дзякуючы веры ў ахвяру Хрыста (Янa 3:16,36). Ахвяраванне Хрыста дазволіць вылечыць і амаладзіць, а таксама ўваскрэснуць.

Вызваленне праз благаслаўленне ахвяры Хрыста

"бо Сын Чалавечы ня прыйшоў, каб Яму служылі, а каб паслужыць і аддаць душу Сваю як выкуп за многіх"

(Мацьвей 20:28)

"І вярнуў Іегова страту Ёва, калі ён памаліўся за сяброў сваіх; і даў Іегова Ёву ўдвая больш за тое, што ён меў раней" (Ёўвa 42:10). Гэта будзе тое ж самае для ўсіх прадстаўнікоў вялікай натоўпу, якія перажылі Вялікую смутку, Іегова Бог з дапамогай цара Ісуса Хрыста дабраславіць іх: "Вось, мы дагаджаем тым, што цярпелі. Вы чулі пра цярпеньні Ёва і бачылі канец ягоны ад Іегова, бо Іегова вельмі міласэрны і спагадлівы" (Якаў 5:11) (Цар Ісус Хрыстос дабраславіць чалавецтва).

Ахвяраванне Хрыста дазваляе прабачэнне, уваскрашэнне, вылячэнне і амаладжэнне.

(Ахвяра Хрыста дазваляе прабачэнне і каштоўнасць выкупу, якая дазваляе абменьвацца целамі шляхам уваскрашэння, рэгенерацыі шляхам вылячэння і амаладжэння)

(Вялікая натоўп усіх народаў выжывем вялікі смутак (Адкрыццё 7:9-17))

Ахвяра Хрыста, які ацаліць чалавецтва

"І ніводзін жыхар ня скажа: «я хворы»; народу, які там жыве, будуць дараваны грахі" (Ісая 33:24).

"Тады адамкнуцца вочы сьляпых, і вушы глухіх расчыняцца. Тады кульгавы падхопіцца, як алень, і язык нямка засьпявае; бо праб'юцца воды ў пустыні і ў стэпе патокі" (Ісая 35:5,6).

Ахвяра Хрыста дазволіць амаладзіць

"Тады цела ягонае зробіцца сьвяжэйшае, чым у маладосьці; ён вернецца ў дні маладосьці сваёй" (Ёўвa 33:25).

Ахвяраванне Хрыста дазволіць уваскрасенню памерлых

"І многія, якія сьпяць у пыле зямлі, прачнуцца" (Данііл 12:2).

"маючы спадзяваньне на Бога, што будзе ўваскрэсеньне мёртвых, праведных і няправедных, чаго і самі яны чакаюць" (Дзеі 24:15).

"Ня зьдзіўляйцеся з гэтага: бо настае час, калі ўсе, хто ў магілах, пачуюць голас Сына Божага, і выйдуць тыя, што тварылі дабро на ўваскрэсеньне жыцьця, а што ліха чынілі - на ўваскрэсеньне асуды” (Янa 5:28,29).

"І ўгледзеў я вялікі белы трон і Таго, Хто сядзеў на ім, ад аблічча Якога ўцякала неба і зямля, і не знайшлося ім месца. І ўгледзеў я мёртвых, малых і вялікіх, якія стаялі перад Богам, і кнігі разгонутыя былі; і іншая кніга разгорнутая, якая ёсьць кніга жыцьця; і суджаны былі мёртвыя, згодна з напісаным у кнігах, паводле ўчынкаў сваіх. Тады аддало мора мёртвых, што былі ў ім, і сьмерць і пекла аддалі мёртвых, якія былі ў іх; і суджаны быў кожны паводле ўчынкаў сваіх" (Адкрыццё 20:11-13).

Уваскрослых несправядлівых людзей будуць ацэньваць на падставе іх добрых ці дрэнных дзеянняў, у будучым зямным раі. (Упраўленне зямным уваскрасеннем; Нябеснае ўваскрасенне; Уваскрасенне зямлі)

Ахвяра Хрыста дазволіць Вялікая натоўп усіх народаў выжывем вялікі смутак, не паміраючы ніколі

"Пасьля гэтага зірнуў я, і вось, вялікае мноства людзей, якога ніхто ня мог палічыць, з усіх плямёнаў і каленаў, і народаў і родаў стаяла перад тронам і перад Ягнём у белым адзеньні і з пальмавымі галінкамі ў руках сваіх. І ўсклікалі гучным голасам, кажучы: збавеньне Богу нашаму, Які сядзіць на троне, і Ягняці! І ўсе анёлы стаялі вакол трона і старцаў і чатырох жывых істотаў, і ўпалі ніцма перад тронам, і пакланіліся Богу, кажучы: амін! дабраславеньне і слава, і мудрасьць і падзяка, і гонар і сіла і моц Богу нашаму на векі вечныя! Амін. І, пачаўшы прамову, адзін старац спытаўся ў мяне: гэтыя апранутыя ў белую адзежу, хто, і адкуль прыйшлі? Я сказаў яму: ты ведаеш, уладару. І ён сказаў мне: гэта тыя, якія прыйшлі ад вялікае скрухі; яны абмылі вопратку сваю і адбялілі вопратку сваю Крывёю Ягняці. За гэта яны цяпер перад тронам Бога і служаць Яму дзень і ноч у храме Ягоным, і Той, Хто сядзіць на троне, будзе жыць у іх. Яны ня будуць ужо ні голаду ні смагі цярпець, і ня будзе паліць іх сонца, і ніякая сьпёка; бо Ягня, Якое пасярод трона, будзе пасьвіць іх і вадзіць іх на жывыя крыніцы водаў, і вытра Бог кожную сьлязіну з вачэй іхніх!" (Адкрыццё 7:9-17) (Вялікая натоўп усіх народаў выжывем вялікі смутак) .

Царства Божае будзе кіраваць зямлёй

"І ўгледзеў я новае неба і новую зямлю; бо ранейшае неба і ранейшая зямля мінулі, і мора ўжо няма. І я, Ян, угледзеў сьвяты горад Ерусалім, новы, які сыходзіў ад Бога зь неба, падрыхтаваны як нявеста, убраная для мужа свайго. І пачуў я гучны голас зь неба, які казаў: вось, скінія Бога зь людзьмі, і Ён будзе жыць зь імі; яны будуць Ягоным народам, і Сам Бог зь імі будзе Богам іхнім, і ўтрэ Бог кожную сьлязіну з вачэй іхніх, і сьмерці ня будзе ўжо; ні плачу, ні енку, ні хваробы ўжо ня будзе; бо ранейшае прайшло" (Адкрыцьцё 21:1-4) (Валадарства Божае на Зямлі; Князь; Святары; Левіты).

"Радуйцеся Іегове і радуйцеся, праведнікі, і крычыце ад радасці, усе вы, хто мае прамое сэрца!" (Псальма 32:11)

Праведнік будзе жыць вечна, а бязбожны загіне

"Шчаслівыя пакорлівыя па характары, бо яны атрымаюць зямлю ў спадчыну" (Мацвея 5:5).

"Яшчэ трохі, і злачынца ня стане; паглядзіш на месца ягонае, і няма яго. А пакорныя зямлю ўспадкуюць, і ўраскошуюцца спакоем вялікім. Бязбожны зло намышляе супроць праведніка і скрыгоча на яго зубамі сваімі; а Гасподзь пасьміхаецца зь яго; бо бачыць, што прыходзіць дзень ягоны. Бязбожныя вымаюць меч і напінаюць лук свой, каб паваліць беднага і ўбогага, каб зваліць тых, у каго дарога простая: меч іхні ўвойдзе ў іхняе сэрца, і лукі іхнія паламаюцца. (...) бо зламаюцца плечы ў бязбожных, а праведных сіліць Гасподзь! (...) а бязбожныя загінуць, і ворагі Гасподнія, як авечы лой, зьнікнуць, у дыме зьнікнуць. (...) Праведныя ўспадкуюць зямлю, і будуць жыць на ёй вечна. (...) Спадзявайся на Госпада, і трымайся дарогі Ягонай: і Ён падыме цябе, каб ты зямлю ўспадкаваў; і калі будуць зьнішчаць бязбожных, ты ўбачыш. (...) Назірай за беспахібным і дзівіся на праведнага; бо чалавеку міралюбнаму - будучыня; а беззаконьнікі ўсе вынішчацца; будучыня беззаконьнікаў зьнікне. Ад Госпада выратаваньне праведнікам, Ён - абарона ім у часіны жальбы: і дапаможа ім Гасподзь і вызваліць іх; выбавіць іх ад бязбожных і ўратуе іх, бо яны на Яго надзею кладуць" (Псальма 37:10-15, 17, 20, 29, 34, 37-40).

"Таму хадзі дарогаю добрых і трымайся сьцежкі праведнікаў, бо праведныя будуць жыць на зямлі, і беспахібныя застануцца на ёй; а бязбожныя будуць вынішчаны зь зямлі, і няверныя выкарчаваны зь яе. (...) Дабраславеньні - на галаву праведнага, а вусны бязбожным затуліць насільле. Памяць пра праведнага дабраславёная будзе, а імя бязбожных спаганьбіцца" (Прыказкі 2:20-22; 10:6,7).

Вайны спыняцца, у сэрцах будзе мір і па ўсёй зямлі

"Вы чулі, што сказана: «Любі блізкага твайго і ненавідзь ворага твайго». А Я кажу вам: любеце ворагаў вашых, дабраслаўляйце кляцьбітоў вашых, рабеце дабро ненавісьнікам вашым і малецеся за крыўдзіцеляў вашых і за ганіцеляў вашых; каб сталіся вы сынамі Айца вашага, Які ёсьць у нябёсах; бо Ён загадвае сонцу Свайму ўзыходзіць над ліхімі і добрымі і пасылае дождж на праведных і няправедных. Бо, калі вы будзеце любіць тых, што любяць вас, якая вам узнагарода? Ці ж ня тое самае робяць і мытнікі? І калі вы вітаеце братоў вашых толькі, што асаблівага робіце? Ці ж ня гэтак тое самае робяць і язычнікі? Дык вось, будзьце дасканалыя, як дасканалы Айцец ваш Нябесны" (Матфея 5:43-48).

"Бо калі вы будзеце дараваць людзям правіны іх, дык даруе і вам Айцец ваш Нябесны; а як ня будзеце дараваць людзям іх правінаў, дык і Айцец ваш не даруе вам правінаў вашых" (Мацвея 6:14,15)

"Тады Ісус сказаў яму: "Вярні меч свой на месца, бо ўсе, хто возьме меч, загінуць ад меча"" (Мацвея 26:52).

"Прыйдзеце і пабачце дзеі Гасподнія, - якія ўчыніў Ён на зямлі спусташэньні: спыняючы войны да краю зямлі, зламаў лук і струшчыў дзіду, калясьніцы спаліў вагнём" (Псальма 46:8,9).

"І будзе Ён судзіць народы, і выкрые многія плямёны; і перакуюць мячы свае на аралы, і дзіды свае - на сярпы; не падыме народ на народ меча, і ня будуць болей вучыцца ваяваць" (Ісая 2:4).

"І будзе ў апошнія дні: гара дома Гасподняга пастаўлена будзе на чале гор і ўзвысіцца над пагоркамі, і пацякуць да яе народы. І пойдуць многія народы і скажуць: «прыйдзеце, і ўзыдзем на гару Гасподнюю і ў дом Бога Якаўлевага, - і Ён навучыць нас шляхам Сваім, і будзем хадзіць па сьцежках Ягоных; бо ад Сіёна выйдзе закон і слова Гасподняе - зь Ерусаліма. І будзе Ён судзіць многія народы і выкрые многія плямёны ў далёкіх краінах; і перакуюць яны мечы свае на аралы і дзіды свае - на сярпы; не падыме народ на народ меча, і ня будуць болей вучыцца ваяваць, але кожны будзе сядзець пад сваёю вінаграднаю лазою і пад сваёю смакоўніцай, і ніхто ня будзе палохаць іх, бо вусны Госпада Саваофа вымавілі гэта" (Міхей 4:1-4).

Ежы будзе шмат па ўсёй зямлі

"на зямлі будзе шчодрае збожжа, наверсе гор; і плады ягоныя захвалююцца, быццам лес на Ліване, і ў гарадах размножацца людзі, як трава на зямлі" (Псальмы 72:16).

"І дасьць Ён дажджу на насеньне тваё, якім засееш поле, і збажыну, плод зямлі, і яна будзе багатая і сакавітая; статкі твае ў той дзень будуць пасьвіцца на шырокіх пашах" (Ісая 30:23).

Цуды Ісуса Хрыста ўмацоўваюць веру ў надзею на вечнае жыццё

"Многа й іншага стварыў Ісус; але калі б пісаць пра тое падрабязна, дык, думаю, і самому сьвету не ўвабраць напісаных кніг" (Янa 21:25)

Ісус Хрыстос і першы цуд, напісаны ў Евангеллі ад Яна, ператварае ваду ў віно: "На трэйці дзень было вясельле ў Кане Галілейскай, і Маці Ісусава была там. Быў таксама запрошаны Ісус і вучні Ягоныя на вясельле. І як нехапала віна, дык Маці Ісусава кажа Яму: віна няма ў іх. Ісус кажа Ёй: што Мне і Табе, жанчына? яшчэ ня прыйшла гадзіна Мая. Маці Ягоная сказала слугам: што скажа Ён вам, тое і зрабеце. А было там шэсьць каменных посудаў на ваду, якія стаялі паводле звычаю ачышчэньня Юдэйскага, умяшчаючы ў сябе па дзьве ці па тры меры. Ісус кажа ім: напоўніце посуды вадою. І напоўнілі іх па бераг. І кажа ім: цяпер чэрпайце і нясеце да распарадчыка вясельля. І панесьлі. А калі распарадчык скаштаваў вады, якая зрабілася віном, - а ён ня ведаў, адкуль гэтае віно, ведалі толькі слугі, якія чэрпалі ваду, - тады распарадчык кліча маладога і кажа яму: кожны чалавек падае спачатку добрае віно, а калі паўпіваюцца, тады горшае; а ты добрае віно зьбярог дагэтуль. Так заклаў Ісус пачатак цудаў у Кане Галілейскай і зьявіў славу Сваю; і ўверавалі ў Яго вучні Ягоныя" (Яна 2:1-11).

Ісус Хрыстос ацаляе сына слугі караля: "Дык вось, Ісус зноў прыйшоў у Кану Галілейскую, дзе ператварыў ваду ў віно. У Капернауме быў адзін царадворац, у якога сын быў хворы. Ён, пачуўшы, што Ісус прыйшоў зь Юдэі ў Галілею, прыйшоў да Яго і прасіў Яго прыйсьці і ацаліць сына ягонага, які быў пры сьмерці. Ісус сказаў яму: вы ня ўверуеце, калі ня ўбачыце азнакаў і цудаў. Царадворац кажа Яму: Госпадзе! прыйдзі, пакуль не памёр сын мой. Ісус кажа яму: ідзі, сын твой здаровы. Той паверыў слову, якое сказаў яму Ісус, і пайшоў. На дарозе сустрэлі яго слугі ягоныя і сказалі: сын твой здаровы. Ён спытаўся ў іх: а каторай гадзіне яму палепшала? Яму сказалі: учора а сёмай гадзіне гарачка пакінула яго. З гэтага бацька даведаўся, што гэта была тая самая гадзіна, калі Ісус сказаў яму: сын твой здаровы. І ўвераваў сам і ўвесь дом ягоны. Гэты другі цуд учыніў Ісус, вярнуўшыся зь Юдэі ў Галілею" (Яна 4:46-54).

Ісус Хрыстос аздараўляе чалавека, апантанага дэманам у Капернауме: "І прыйшоў у Капернаум, горад Галілейскі, і вучыў іх у дні суботнія. І зьдзіўляліся з вучэньня Ягонага, бо слова Ягонае было з уладаю. Быў у сынагозе чалавек, які меў у сабе духа дэмана нячыстага, і той закрычаў зычным голасам: кінь; што Табе да нас, Ісусе Назаранін? Ты прыйшоў загубіць нас; ведаю Цябе, Хто Ты, - Сьвяты Божы. Ісус загразіў яму, сказаўшы: замоўкні і выйдзі зь яго. І дэман, паваліўшы таго пасярэдзіне сынагогі, выйшаў зь яго, ані не пашкодзіўшы яму. І напала на ўсіх жудасьць, і разважалі паміж сабою; што гэта азначае, што Ён з уладаю і сілаю загадвае нячыстым духам, і яны выходзяць? І разьнеслася чутка пра Яго па ўсіх навакольных мясьцінах" (Лукашa 4:31-37).

Ісус Хрыстос выганяе дэманаў у зямлі Гадарынскай (усходняя частка Іарданіі, каля Тыверыядскага возера): "І калі прыплыў Ён на другі бераг у краіну Гергесінскую, сустрэлі Яго, выйшаўшы з магіл, двое апанаваных дэманамі, вельмі лютыя, так што ніхто ня мог праходзіць тою дарогаю. І вось, яны закрычалі: што Табе да нас, Ісусе, Сыне Божы? прыйшоў Ты сюды дачасна мучыць нас. А зводдаль ад іх пасьвіўся вялікі гурт сьвіней. І дэманы прасіліся ў Яго: калі выганіш нас, дык пашлі нас у гурт сьвіней. І Ён сказаў ім: ідзеце. І выйшлі яны, і пайшлі ў гурт сьвіней. І вось, кінуўся ўвесь гурт сьвіны з урвішча ў мора і загінуў у вадзе. А пастухі паўцякалі і, прыйшоўшы ў горад, расказалі пра ўсё, і пра апанаваных дэманамі. І вось, увесь горад выйшаў на сустрэчу Ісусу; і, убачыўшы Яго, прасілі, каб Ён адышоў ад іх межаў" (Мацвея 8:28-34).

Ісус Хрыстос ацаляе свякроў Пятра: "Прыйшоўшы ў дом Пятра, Ісус убачыў цешчу ягоную, якая ляжала ў гарачцы, і дакрануўся да рукі яе, і пакінула яе гарачка; і ўстала яна і слугавала ім" (Мацьвей 8:14,15).

Ісус Хрыстос вылечвае чалавека, у якога паралізаваная рука: "А давялося і ў другую суботу ўвайсьці Яму ў сынагогу і вучыць. Там быў чалавек, у якога правая рука была сухая. А кніжнікі і фарысэі сачылі за Ім, ці не ацаліць у суботу, каб знайсьці абвінавачаньне супроць Яго. Але Ён, ведаючы намыслы іхнія, сказаў чалавеку з сухою рукою: устань і выступі на сярэдзіну. І той устаў і выступіў. Тады сказаў ім Ісус: спытаюся Я ў вас: што трэба рабіць у суботу? дабро ці зло? выратаваць душу, ці загубіць? Яны маўчалі. І паглядзеўшы на іх усіх, сказаў таму чалавеку: падай руку тваю. Той так і зрабіў: і стала рука ў яго здаровая, як другая. А яны дайшлі да шаленства і раіліся паміж сабою, што б ім зрабіць зь Ісусам" (Лукашa 6:6-11).

Ісус Хрыстос вылечвае чалавека, які пакутуе ад вадзянкі (ацёк, празмернае назапашванне вадкасці ў арганізме): "Давялося Яму ў суботу прыйсьці ў дом аднаго начальніка фарысэйскага з'есьці хлеба, і яны цікавалі за Ім; і вось, стаў перад Ім чалавек, які цярпеў ад вадзянкі. З гэтай нагоды Ісус спытаўся ў законьнікаў і фарысэяў: ці дазваляецца лекаваць у суботу? Яны маўчалі. І дакрануўшыся, ацаліў таго і адпусьціў. Пры гэтым сказаў ім: калі ў каго-небудзь з вас асёл альбо вол упадзе ў калодзеж, ці ж не адразу і выцягне яго і ў суботу? І не маглі запярэчыць яму на гэта" (Лукашa 14:1-6).

Ісус Хрыстос ацаляе сляпога чалавека: "А калі падыходзіў Ён да Ерыхона, адзін сьляпы сядзеў пры дарозе, просячы міласьціны; і пачуўшы, што міма яго праходзяць людзі, спытаўся: што гэта такое? Яму сказалі, што Ісус Назарэй ідзе. Тады ён закрычаў: Ісусе, Сыне Давідаў! памілуй мяне. Тыя, што ішлі наперадзе, прымушалі яго маўчаць; але ён яшчэ мацней крычаў: Сыне Давідаў! памілуй мяне. Ісус, спыніўшыся, загадаў прывесьці яго да Сябе. І калі той падышоў да Яго, спытаўся ў яго: чаго ты хочаш ад Мяне? Ён сказаў: Госпадзе! каб мне бачыць. Ісус сказаў яму: Бач! вера твая ўратавала цябе. І ён адразу пачаў бачыць і пайшоў за Ім, славячы Бога. І ўвесь люд, бачачы гэта, узьнёс хвалу Богу"(Лука 18:35-43).

Ісус Хрыстос ацаляе двух сляпых людзей: "І калі ішоў адтуль Ісус, ішлі за Ім двое сьляпых і крычалі: памілуй нас, Ісусе, Сыне Давідаў! І калі Ён прыйшоў у дом, прыступілі да Яго сьляпыя. І кажа ім Ісус: ці верыце, што Я магу зрабіць гэта? Яны кажуць Яму: так, Госпадзе! Тады Ён крануўся вачэй іхніх і сказаў: па веры вашай хай будзе вам. І адкрыліся вочы ў іх; і строга наказаў ім Ісус: глядзеце, каб ніхто не даведаўся. А яны, выйшаўшы, расказалі пра Яго па ўсёй зямлі той" (Мацвея 9:27-31).

Ісус Хрыстос вылечвае глуханямых: “Выйшаўшы зь межаў Тырскіх і Сідонскіх, Ісус зноў пайшоў да мора Галілейскага празь землі Дзесяцігародзьдзя. Прывялі да яго глухога гугняўца і прасілі Яго ўскласьці на яго руку. Ісус, адвёўшы яго ўбок ад людзей, уклаў пальцы Свае ў вушы яму і, плюнуўшы, дакрануўся да языка ягонага; і ўзьвёўшы вочы да неба, уздыхнуў і сказаў яму: «Еффафа», што значыцца - «адчыніся». І адразу адчыніўся ў яго слых, і разамкнуліся повязі ягонага языка, і пачаў гаварыць чыста. І загадаў ім не казаць нікому. Але, колькі Ён ні забараняў ім, яны яшчэ больш разгалошвалі. І вельмі-вельмі зьдзіўляліся і казалі: усё добра робіць: і глухіх робіць чуткімі і нямых - гаваркімі"(Марка 7:31-37).

Ісус Хрыстос ацаляе пракажонага: "Прыходзіць да Яго пракажоны і, просячы Яго на каленях, кажа Яму: калі хочаш, можаш мяне ачысьціць. Ісус, умілажаліўшыся зь яго, працягнуў руку, дакрануўся да яго і сказаў яму: хачу, ачысьціся. Пасьля гэтага слова праказа адразу сыйшла зь яго, і ён стаўся чыстым" (Марк 1:40-42).

Вылячэнне дзесяці пракажоных: "Ідучы ў Ерусалім, Ён праходзіў паміж Самарыяй і Галілеяю. І калі ўваходзіў Ён у адно селішча, сустрэлі Яго дзесяць чалавек пракажоных, якія спыніліся зводдаль, і моцным голасам казалі: Ісусе Настаўнік, памілуй нас. Убачыўшы іх, Ён сказаў ім: ідзеце, пакажэцеся сьвятарам. І пакуль яны ішлі, ачысьціліся. А адзін зь іх, бачачы, што ацалёны, вярнуўся, моцным голасам услаўляючы Бога, і ўпаў ніцма да ног Ягоных, дзякуючы Яму; і гэта быў Самаранін. Тады Ісус сказаў: ці ня дзесяць ачысьціліся? дзе ж дзевяць? як яны не вярнуліся ўзьнесьці славу Богу, апрача гэтага іншапляменца? І сказаў яму: устань, ідзі; вера твая ўратавала цябе" (Лукашa 17:11-19).

Ісус Хрыстос вылечвае паралітыкаў: "Пасьля гэтага было сьвята Юдэйскае, і прыйшоў Ісус у Ерусалім. А ёсьць у Ерусаліме каля Авечае брамы купальня, называная па-Габрэйску Віфезда, якая мела пяць крытых уваходаў; у іх ляжала вялікае мноства хворых, сьляпых, кульгавых, сухіх, якія чакалі руху вады; бо анёл Гасподні часам сыходзіў у купальню і парушаў ваду; і хто першы ўваходзіў у яе пасьля парушэньня вады, той здаровы рабіўся, на якую б хваробу ні пакутаваў. Тут быў чалавек, які хварэў трыццаць восем гадоў. Ісус, угледзеўшы, як ён ляжыць, і даведаўшыся, што ён ляжыць ужо доўгі час, кажа яму: ці хочаш быць здаровым? Хворы адказваў Яму: так, Госпадзе; але ня маю чалавека, які апусьціў бы мяне ў купальню, калі парушыцца вада; калі ж я прыходжу, нехта іншы ўжо ўваходзіць раней за мяне. Ісус кажа яму: устань, вазьмі пасьцель тваю і хадзі. І той адразу выздаравеў, і ўзяў пасьцель сваю, і пайшоў. Было ж гэта ў дзень суботні" (Янa 5:1–9).

Ісус Хрыстос лечыць эпілептыка: "І калі прыйшлі яны да люду, падышоў да Яго чалавек і, укленчыўшы перад Ім, сказаў: Госпадзе! памілуй сына майго; ён лунатык і цяжка пакутуе, бо часта падае ў вагонь і часта ў ваду; я прыводзіў яго да вучняў Тваіх, і яны не маглі ацаліць яго. А Ісус сказаў у адказ: о, род няверны і разбэшчаны! дакуль буду з вамі? дакуль буду трываць вас? прывядзеце яго да Мяне сюды. І забараніў яму Ісус; і выйшаў зь яго дэман; і выздаравеў хлопец у тую ж хвіліну. Тады вучні, прыступіўшы да Ісуса асобна, сказалі: чаму мы не маглі выгнаць яго? А Ісус сказаў ім: ад няверства вашага; бо праўду кажу вам: калі вы будзеце мець веру з гарчычнае зерне і скажаце гары гэтай: «перайдзі адсюль туды», і яна пяройдзе; і нічога ня будзе немагчымага вам” (Мацвея 17:14-20).

Ісус Хрыстос робіць цуд, не ведаючы пра гэта: "А калі Ён ішоў, люд націскаў на Яго. І жанчына, якая пакутавала ад крывацечы дванаццаць гадоў, якая, патраціўшы на лекараў усю маёмасьць, ніводным не магла быць вылечана, - падышоўшы ззаду, кранулася краю вопраткі Ягонай: і адразу цеча крыві ў яе перастала. І сказаў Ісус: хто дакрануўся да Мяне? Калі ж усе адмовіліся, Пётр і ўсе, хто быў зь Ім, сказалі: Настаўнік! людзі атачаюць Цябе і націскаюць, - і Ты кажаш: «хто дакрануўся да Мяне»? Але Ісус сказаў: дакрануўся да Мяне нехта: бо Я адчуваў сілу, якая выйшла зь Мяне. Жанчына, бачачы, што яна ня ўтоілася, з трымценьнем падыйшла і, упаўшы перад Ім, абвясьціла Яму перад усімі людзьмі, зь якой прычыны дакранулася да Яго, і як адразу ацалілася. Ён сказаў ёй: дзей, дачка! вера твая ўратавала цябе; ідзі зь мірам" (Лукашa 8:42-48).

Ісус Хрыстос ацаляе здалёк: "Калі Ён скончыў усе словы Свае люду, які слухаў, дык увайшоў у Капернаум. У аднаго сотніка слуга, якім ён даражыў, быў хворы пры сьмерці. Пачуўшы пра Ісуса, ён паслаў да Яго юдэйскіх старэйшынаў - прасіць Яго, каб прыйшоў ацаліць слугу ягонага. І яны, прыйшоўшы да Ісуса, прасілі Яго моцна, кажучы: ён варты, каб Ты зрабіў дзеля яго гэта, бо ён любіць народ наш і збудаваў нам сынагогу. Ісус пайшоў зь імі. І калі Ён недалёка ўжо быў ад дома, сотнік прыслаў да Яго сяброў сказаць Яму: ня турбуйся, Госпадзе, бо я ня варты, каб Ты ўвайшоў пад мой дах; таму і сябе самога не палічыў я вартым прыйсьці да Цябе; але скажы слова, і паправіцца слуга мой; бо я і падуладны чалавек, але, маючы ў сябе ў падначаленьні вояў, кажу аднаму: «ідзі», і ідзе; і другому: «прыйдзі», і прыходзіць; і слузе майму: «зрабі тое», і робіць. Пачуўшы гэта, Ісус зьдзівіўся яму і, павярнуўшыся, сказаў народу, які ішоў за Ім: кажу вам, што і ў Ізраілі не знайшоў Я такое веры. Пасланцы, вярнуўшыся ў дом, знайшлі хворага слугу здаровым" (Лукашa 7:1-10).

Ісус Хрыстос вылечыў жанчыну-інваліда: "У адной сынагозе Ён вучыў у суботу; там была жанчына, якая васямнаццаць гадоў мела духа немачы: яна была скурчаная і не магла выпрастацца. Ісус, угледзеўшы яе, падышоў і сказаў ёй: жанчына! ты вызваляешся ад ндужы тваёй. І ўсклаў на яе рукі; і яна адразу выпрасталася і пачала славіць Бога. Пры гэтым начальнік сынагогі, абураючыся, што Ісус ацаліў у суботу, сказаў люду: ёсьць шэсьць дзён, у якія можна рабіць: у тыя і прыходзьце ацаляцца, а ня ў дзень суботні. Гасподзь сказаў яму ў адказ: крывадушнік! ці не адвязвае кожны з вас вала свайго альбо асла ад ясьляў у суботу, і ці не вядзе паіць? а гэтую дачку Абрагамаву, якую зьвязаў сатана вось ужо васямнаццаць гадоў, ці ня трэба было вызваліць яе ад повязяў тых у дзень суботні? І калі казаў Ён гэта, усе супраціўнікі Ягоныя пасароміліся; і ўвесь люд радаваўся за ўсе слаўныя дзеі Ягоныя" (Лукашa 13:10-17).

Ісус Хрыстос вылечвае дачку фінікійскай жанчыны: "І выйшаўшы адтуль, адышоў Ісус у межы Тырскія і Сідонскія. І вось, жанчына Хананэянка, выйшаўшы з тых мясьцін, закрычала Яму: памілуй мяне, Госпадзе, Сыне Давідаў, дачку маю цяжка мучыць дэман. Але Ён не адказаў ёй ні слова. І вучні Ягоныя, прыступіўшы, прасілі Яго, кажучы: адпусьці яе, бо крычыць за намі. А Ён сказаў у адказ: Я пасланы толькі да пагіблых авечак дому Ізраілевага. А яна, падышоўшы, кланялася Яму, кажучы: Госпадзе! памажы мне. А Ён сказаў у адказ: нядобра - узяць хлеб у дзяцей і кінуць шчанятам. Яна ж сказала: так, Госпадзе! але і шчаняты ядуць крошкі, якія падаюць са стала гаспадароў іхніх. Тады Ісус сказаў ёй у адказ: жанчына! вялікая вера твая, хай станецца табе, як ты хочаш. І выздаравела яе дачка ў тую ж гадзіну" (Мацвея 15:21-28).

Ісус Хрыстос спыняе буру: "І калі ўвайшоў Ён у лодку, увайшлі за Ім вучні Ягоныя. І вось, бура вялікая сталася на моры, ажно лодку захліствалі хвалі; а Ён спаў. І вучні Ягоныя, падышоўшы да Яго, разбудзілі Яго і сказалі: Госпадзе! ратуй нас, гінем. І кажа ім: чаго вы спалохаліся, малаверы? Тады, устаўшы, забараніў вятрам і мору, і сталася ціша вялікая. А людзі, дзівуючыся, казалі: хто Гэты, што і вятры, і мора слухаюцца Яго?" (Мацвей 8:23-27). Гэта цуд сведчыць пра тое, што ў зямным раі больш не будзе навальніц і паводак, якія могуць прывесці да катастроф.

Ісус Хрыстос, які ідзе па моры: "І адпусьціўшы людзей, Ён узышоў на гару сам-насам памаліцца; і калі зьвечарэла, застаўся там адзін. А лодка была ўжо на сярэдзіне мора, і яе біла хвалямі, бо вецер быў супраціўны. А ў чацьвёртую варту ночы пайшоў да іх Ісус, ідучы па моры. І вучні, убачыўшы Яго, што ішоў Ён па моры, сумеліся і казалі: гэта прывід; і ад страху закрычалі. Але Ісус адразу загаварыў зь імі і сказаў: падбадзёрцеся; гэта Я, ня бойцеся. Пётр сказаў Яму ў адказ: Госпадзе! калі гэта Ты, загадай мне прыйсьці да Цябе па вадзе. А Ён сказаў: ідзі. І выйшаўшы з лодкі, Пётр пайшоў па вадзе, каб падысьці да Ісуса. Але, бачачы моцны вецер, спалохаўся і, пачаўшы тануць, закрычаў: Госпадзе! уратуй мяне. Ісус адразу, працягнуўшы руку, падтрымаў яго і кажа яму: малаверны! навошта ты засумняваўся? І калі ўвайшлі яны ў лодку, вецер аціх. А тыя, што ў лодцы былі, падышлі, пакланіліся Яму і сказалі: сапраўды, Ты Сын Божы" (Мацвея 14:23-33).

Цудоўны персік: "Аднойчы, калі люд ціснуўся да Яго, каб чуць слова Божае, а Ён стаяў каля возера Генісарэцкага, убачыў Ён дзьве лодкі, якія стаялі на возеры; а рыбакі, выйшаўшы зь іх, вымывалі мярэжы. Увайшоўшы ў адну лодку, якая была Сымонава, Ён прасіў яго адплыць крыху ад берагу, і сеўшы, вучыў людзей з лодкі. А калі перастаў вучыць, сказаў Сымону: адплыві на глыбокае, і закіньце мярэжы свае для лову. Сымон сказаў Яму ў адказ: Настаўнік! мы працавалі ўсю ноч і нічога не злавілі; але па слове Тваім закінем мярэжу. Зрабіўшы гэта, яны злавілі вялікае мноства рыбы, і нават мярэжа ў іх рвалася. І далі знак супольнікам, якія былі ў другой лодцы, каб прыйшлі пасобіць ім, і прыйшлі, і напоўнілі абедзьве лодкі, так што яны пачалі тануць. Убачыўшы гэта, Сымон Пётр прыпаў да каленяў Ісуса і сказаў: выйдзі ад мяне, Госпадзе! бо я чалавек грэшны. Бо жах агарнуў яго і ўсіх, хто быў зь Ім, ад гэтага ўлову рыбы, імі злоўленае; таксама і Якава і Яна; сыноў Зевядзеевых, якія былі супольнікамі Сымону. І сказаў Сымону Ісус: ня бойся; ад сёньня будзеш лавіць людзей. І выцягнуўшы абедзьве лодкі на бераг, пакінулі ўсё і пайшлі сьледам за Ім" (Лукашa 5:1-11).

Ісус Хрыстос памнажае хлябы: "Пасьля гэтага Ісус пайшоў на той бок мора Галілейскага, у навакольлі Тыверыяды; За Ім сьледам пайшло мноства людзей, таму што бачылі цуды, якія Ён тварыў над хворымі. Ісус узыйшоў на гару і там сядзеў з вучнямі Сваімі. А набліжалася Пасха, сьвята Юдэйскае. Ісус, узьвёўшы вочы і ўгледзеўшы, што мноства людзей ідзе да Яго, кажа Піліпу: дзе нам купіць хлябоў, каб іх накарміць? А казаў гэта, выпрабоўваючы яго; бо Сам ведаў, што хацеў зрабіць. Піліп адказваў Яму: ім на дзьвесьце дынараў ня хопіць хлеба, каб кожнаму дасталося хоць трошкі. Адзін вучань Ягоны Андрэй, брат Сымона Пётры, кажа Яму: Тут ёсьць у аднаго хлопчыка пяць хлябоў ячных і дзьве рыбкі, але што гэта на такое мноства, Ісус сказаў: скажэце ім узьлегчы. А было на тым месцы многа травы. І вось узьлегла людзей лікам каля пяці тысяч. Ісус, узяўшы хлябы і ўзьнёсшы падзяку, раздаў вучням, а вучні тым, што ўзьляжалі, гэтак сама і рыбы, колькі хто хацеў. І калі насыціліся, дык сказаў вучням Сваім: зьбярэце кавалкі, што засталіся, каб нічога не прапала. І сабралі, і напоўнілі дванаццаць кашоў кавалкамі ад пяці ячных хлябоў, што засталіся ў тых, якія елі. Тады людзі, якія бачылі цуд, учынены Ісусам, сказалі: гэта сапраўды Той Прарок, Які мае прыйсьці ў сьвет. А Ісус, даведаўшыся, што хочуць прыйсьці, неспадзявана ўзяць Яго і зрабіць царом, зноў адыйшоў на гару адзін" (Яна 6:1-15). Будзе багата ежы па ўсёй зямлі (Псалом 72:16; Ісая 30:23).

Ісус Хрыстос уваскрашае сына ўдавы: "Пасьля гэтага Ісус пайшоў у горад, які называўся Наін, і зь Ім ішлі многія вучні Ягоныя і мноства людзей. Калі ж Ён наблізіўся да арадзкое брамы, тут выносілі памерлага, адзінага сына ў маці, а яна была ўдава; і шмат людзей ішло зь ёю з горада. Убачыўшы яе, Гасподзь умілажаліўся зь яе і сказаў ёй: ня плач. І падышоўшы, дакрануўся да мараў; тыя, што несьлі, спыніліся; і Ён сказаў: хлопча! табе кажу, устань. Мёртвы, падняўшыся, сеў і пачаў гаварыць; і аддаў яго Ісус маці ягонай. І ўсіх апанаваў страх, і славілі Бога, кажучы: вялікі прарок паўстаў сярод нас, і Бог наведаў народ Свой. Такая пагалоска пра Яго разышлася па ўсёй Юдэі і па ўсім навакольлі" (Лука 7:11-17).

Ісус Хрыстос уваскрашае дачку Яіра: "Калі Ён яшчэ гаварыў гэта, прыходзіць нехта з дому начальніка сынагогі і кажа яму: дачка твая памерла: не дакучай Настаўніку. Але Ісус, пачуўшы гэта, сказаў яму: ня бойся, толькі веруй, і ўратаваная будзе. А прыйшоўшы ў дом, не дазволіў увайсьці нікому, апрача Пятра, Яна і Якава, і бацькі дзяўчыны, і маці. Усе плакалі і галасілі па ёй. Але Ён сказаў: ня плачце; яна не памерла, а сьпіць. І сьмяяліся зь Яго, ведаючы, што яна памерла. А Ён, выслаўшы ўсіх прэч і ўзяўшы яе за руку, усклікнуў: дзяўчына! устань! І вярнуўся дух ейны; яна адразу ўстала; і Ён загадаў даць ёй есьці" (Лука 8:49-56).

Ісус Хрыстос уваскрашае свайго сябра Лазара, які памёр чатыры дні таму: "Ісус яшчэ не ўваходзіў у селішча, але быў на тым месцы, дзе сустрэла Яго Марфа. Юдэі, якія былі зь ёю ў доме і суцяшалі яе, убачыўшы, што Марыя пасьпешліва ўстала і выйшла, пайшлі за ёю, думаючы, што яна пайшла да магілы - плакаць там. А Марыя, прыйшоўшы туды, дзе быў Ісус, і ўгледзеўшы Яго, упала да ног Ягоных і сказала Яму: Госпадзе! калі б Ты быў тут, не памёр бы брат мой. Ісус, калі ўбачыў яе, што плача, і Юдэяў, якія прыйшлі зь ёю і плачуць, Сам засмуціўся духам і ўзрушыўся, і сказаў: дзе вы паклалі яго? Кажуць Яму: Госпадзе! ідзі і паглядзі. Ісус заплакаў сьлязьмі. Тады Юдэі казалі: глядзі, як Ён любіў яго! А некаторыя зь іх сказалі: хіба ня мог Гэты, Які адамкнуў вочы сьляпому, зрабіць, каб і гэты не памёр? А Ісус, зноў смуткуючы ўнутрана, прыходзіць да магілы. Гэта была пячора, і камень ляжаў на ёй. Ісус кажа: адымеце камень. Сястра памерлага, Марфа, кажа Яму: Госпадзе! ужо сьмярдзіць; бо чатыры дні, як ён у магіле. Ісус кажа ёй: ці не сказаў Я табе, што, калі будзеш верыць, убачыш славу Божую? І вось аднялі камень ад пячоры, дзе ляжаў памерлы. А Ісус узьвёў вочы да неба і сказаў: Войча! дзякую Табе, што Ты пачуў Мяне; Я і ведаў, што Ты заўсёды пачуеш Мяне; але сказаў гэта людзям, што стаяць тут, каб паверылі, што Ты паслаў Мяне. Сказаўшы гэта, Ён усклікнуў моцным голасам: Лазар! выходзь. І выйшаў памерлы, абвіты па руках і нагах пахавальным палатном, і твар у яго абвязаны быў хусткай. Ісус кажа ім: разьвяжэце яго, хай ідзе" (Янa 11:30-44).

Апошні цудоўны персік (неўзабаве пасля ўваскрасення Хрыста): "А як ужо разьвіднела, Ісус стаяў на беразе; але вучні не пазналі, што гэта Ісус. Ісус кажа ім: дзеці! ці ёсьць у вас ежа якая? Яны адказалі Яму: няма. А Ён сказаў ім: закіньце нерат па правы бок лодкі, і зловіце. Яны закінулі, і ўжо не маглі выцягнуць нерат ад мноства рыбы. Тады вучань, якога любіў Ісус, кажа Пётру: гэта Гасподзь. А Сымон Пётр, пачуўшы, што гэта Гасподзь, апаясаўся шатай, - бо ён быў голы, - і кінуўся ў мора; а іншыя вучні прыплылі ў лодцы, - бо недалёка былі ад зямлі, локцяў каля дзьвюхсот, - цягнучы нерат з рыбаю" (Яна 21:4-8).

Ісус Хрыстос здзейсніў шмат іншых цудаў. Яны ўмацоўваюць нашу веру, заахвочваюць нас і ўяўляюць шмат дабраславеньняў, якія будуць на зямлі. Пісьмовыя словы апостала Яна вельмі добра абагульняюць вялікую колькасць цудаў, якія зрабіў Ісус Хрыстос, як гарантыю таго, што адбудзецца на зямлі: "Многа й іншага стварыў Ісус; але калі б пісаць пра тое падрабязна, дык, думаю, і самому сьвету не ўвабраць напісаных кніг" (Янa 21:25).

Пачатковую адукацыю Бібліі

  • Бога ёсць імя: Іеговы. Мы павінны пакланяцца толькі Гасподзь. Мы павінны любіць ўсё нашу жыццёвую сілу: "Я Іеговы, гэта - Маё імя, і ня дам славы Маёй іншаму і хвалы Маёй балванам" (Ісая 42:8) (The Revealed Name). "Ты варты, Іеговы, прыняць славу і гонар і сілу, бо Ты стварыў усё, і ўсё па Тваёй волі існуе і створана"  (Адкрыцьцё 4:11) (Worship Jehovah; In Congregation). "Ісус жа сказаў яму: "палюбі Іеговы Бога твайго ўсім сэрцам тваім, і ўсёю душою тваёю, і ўсім разуменьнем тваім"" (Мэцью 22: 37). Бог не Тройца. Троіца ня вучэнне Бібліі.
  • Ісус Хрыстос ёсць адзіны Сын Божы, у тым сэнсе, што гэта адзіны Сын Божы, які быў створаны Богам:  "Ісус пытаўся ў вучняў Сваіх, кажучы: за каго людзі ўважаюць Мяне, Сына Чалавечага? Яны сказалі: адны за Яна Хрысьціцеля, другія за Ільлю, а тыя за Ерамію альбо за аднаго з прарокаў. Ён кажа ім: а вы за каго ўважаеце Мяне? І Сымон Пётр сказаў у адказ: Ты - Хрыстос, Сын Бога Жывога. І Ісус сказаў яму ў адказ: дабрашчасны ты, Сымоне, сыне Ёнаў, бо ня плоць і кроў адкрылі табе гэта, а Айцец Мой, Які ёсьць у нябёсах" (Матфей 16:13-17; Іаана 1:1-3) (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ). Ісус Хрыстос не Бог Усемагутны, і гэта не з'яўляецца часткай Тройцы.
  • Святы Дух з'яўляецца дзеючай сілай Бога. Гэта не чалавек: "І зьявіліся ім языкі падзеленыя, як бы вогненныя, і апусьціліся па адным на кожнага зь іх" (Дзеі 2:3). Святы Дух не з'яўляецца часткай Тройцы.
  • Біблія ёсць Слова Бога: "Усё Пісаньне боганатхнёнае і карыснае для навучаньня, для выкрыцьця, для выпраўленьня, для настаўленьня ў праведнасьці, каб быў дасканалы Божы чалавек, да ўсякае добрае справы падрыхтаваны" (2 Цімафею 3:16,17). Мы павінны чытаць, вывучаць і ўжываць яго ў нашым жыцці: "а ў законе Гасподзь воля ягоная, і пра закон Ягоны ўдзень і ўначы разважае! І будзе ён, быццам дрэва, над плынямі водаў пасаджанае, што родзіць свой плод у свой час, і ліст у якога ня жухне; і ва ўсім, што ён учыняе, пашчасьціць яму" (Псальм 1:1-3) (Read The Bible Daily).
  • Толькі вера ў ахвяру Хрыста дае прабачэнне грахоў і пазней, вылячэнне і ўваскрасенне з мёртвых: "Бо так палюбіў Бог сьвет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, а меў жыцьцё вечнае. (...) Хто верыць у Сына, мае жыцьцё вечнае; а хто ня верыць у Сына, ня ўбачыць жыцьця, а гнеў Божы застаецца на ім" (Ян 3:16,36; Мц 20: 28) (Памінанне смерці Ісуса Хрыста; The Release).
  • Царства Божае нябеснае ўрад устанавіў на небе ў 1914 годзе, і чый кароль Ісус Хрыстос разам з 144000 цароў і сьвятароў, якія складаюць "Новы Іерусалім", нявесту Хрыстову. Гэта нябеснае ўрад скончыць цяперашнія ўрада чалавека падчас вялікі смутак: "І ў дні тых царстваў Бог Нябесны паставіць царства, якое вавек ня зруйнуецца, і царства гэтае ня будзе перададзена другому народу; яно струшчыць і разбурыць усе царствы, а самое будзе стаяць вечна (Адкрыцьцё 12:7-12; 21:1-4; Матфея 6:9-10; Данііла 2:44) (The End of Patriotism; The King Jesus Christ; The Earthly Administration of the Kingdom of God). Царства Божае будзе правіць Зямлёй.
  • Смерць супрацьлегласць жыцця. Душа памірае і дух (жыццёвая сіла) знікае: "Не спадзявайцеся на князёў, ні ў сына чалавечага, якому не паратунак. Выходзіць дух яго, і ён вяртаецца ў зямлю сваю; у той дзень зьнікаюць усе намеры ягоныя" (Пс 146:3,4; Эклезіяста 3:19,20; 9:5,10).
  • Там будзе нядзелю праведных і няправедных: "Ня зьдзіўляйцеся з гэтага: бо настае час, калі ўсе, хто ў магілах, пачуюць голас Сына Божага, і выйдуць тыя, што тварылі дабро на ўваскрэсеньне жыцьця, а што ліха чынілі - на ўваскрэсеньне асуды" (Ян 5:28,29; Дз 24:15). Няправедных  будуць ацэньвацца на аснове іх паводзін у час праўлення 1000 год (а не на аснове іх паводзінаў у мінулым), якая пачнецца пасля смутку: "І ўгледзеў я вялікі белы трон і Таго, Хто сядзеў на ім, ад аблічча Якога ўцякала неба і зямля, і не знайшлося ім месца. І ўгледзеў я мёртвых, малых і вялікіх, якія стаялі перад Богам, і кнігі разгонутыя былі; і іншая кніга разгорнутая, якая ёсьць кніга жыцьця; і суджаны былі мёртвыя, згодна з напісаным у кнігах, паводле ўчынкаў сваіх. Тады аддало мора мёртвых, што былі ў ім, і сьмерць і пекла аддалі мёртвых, якія былі ў іх; і суджаны быў кожны паводле ўчынкаў сваіх" (Адкрыцьцё 20: 11-13) (The Administration of the Earthly Resurrection; The Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous).
  • Толькі 144000 людзі ідуць на неба з Езусам Хрыстом. Вялікая натоўп згадваецца ў Адкрыцці 7: 9-17 з'яўляюцца тыя, хто выжыве вялікую скруху і жыць вечна ў зямным раі: "І я чуў лік запячатаных: запячатаных было сто сорак чатыры тысячы з усіх каленаў сыноў Ізраілевых. (...) Пасьля гэтага зірнуў я, і вось, вялікае мноства людзей, якога ніхто ня мог палічыць, з усіх плямёнаў і каленаў, і народаў і родаў стаяла перад тронам і перад Ягнём у белым адзеньні і з пальмавымі галінкамі ў руках сваіх. (...) І ён сказаў мне: гэта тыя, якія прыйшлі ад вялікае скрухі; яны абмылі вопратку сваю і адбялілі вопратку сваю Крывёю Ягняці" (Адкрыцьцё 7:3-8; 14:1-5; 7:9-17) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd).
  • Мы жывем у апошнія дні, якія заканчваюцца ў вялікай смутку (Мц 24,25; Марк 13; Лукі 21; Адкрыцьцё 19:11-21). Прысутнасць Хрыстос пачалося нябачна з 1914 года і скончыцца пасля 1000 года валадараньня: "Калі ж сядзеў Ён на гары Аліўнай, дык прыступілі да Яго вучні асобна, кажучы: скажы нам, калі гэта будзе? і якая азнака Твайго прыходу і сканчэньня веку?" (Матфей 24: 3) (The Great Tribulation; The King Jesus Christ).
  • зямны рай: "і ўтрэ Бог кожную сьлязіну з вачэй іхніх, і сьмерці ня будзе ўжо; ні плачу, ні енку, ні хваробы ўжо ня будзе; бо ранейшае прайшло" (Ісая 11,35,65; Адкрыцьцё 21:1-5) (The Release).
  • Бог дазволіў зло. Гэта дало адказ на выклік д'ябла, пра законнасць суверэнітэту Іеговы (Быццё 3:1-6) (Satan Hurled). А таксама даць адказ на абвінавачванне д'ябла ў дачыненні цэласнасці чалавека (Ёў 1:7-12; 2:1-6). Гэта не Бог, які прычыняе пакуты (Jacques 1:13). Пакуты з'яўляюцца вынікам чатырох асноўных фактараў: Д'ябал можа быць той, які выклікае пакуты (але не заўсёды) (Ёў 1:7-12; 2:1-6). Пакутуе з'яўляецца вынікам нашага нашчадка Адама грахоўнага стану, што прыводзіць да старасці, хваробы і смерці (Рымлянаў 5:12; 6:23). Пакутуе быць вынікам дрэнных чалавечых рашэнняў (намі ці ў іншых людзей) з-за нашай грахоўнасці атрымалі ў спадчыну ад Адама (Другі закон 32: 5; Рымлянаў 7:19). Пакутуе можа быць вынікам «час і непрадбачаных падзей», якія робяць чалавек знаходзіцца ў няправільным месцы ў няправільны час (Эклезіяст 9:11). Лёс не вучэнне Бібліі, мы не «для», каб рабіць дабро ці зло, а на аснове свабоднай волі, мы вырашылі зрабіць «добра» або «зло» (Другі закон 30:15).
  • Мы павінны служыць інтарэсам Валадарства Божага, будучы хрышчаным і дзейнічаць у адпаведнасці з тым, што напісана ў Бібліі (Мацей 28:19,20) (The Baptism). Гэта цвёрдая пазіцыя на карысць Божага Валадарства выяўляецца рэгулярна публічна прапаведаваць Евангелле (Мацей 24:14) (The Good News; The End of Patriotism).

біблейскі забарону

  • Нянавісць забараняецца: "Кожны, хто ненавідзіць брата свайго, ёсьць душагуб; а вы ведаеце, што ніякі душагуб ня мае жыцьця вечнага, якое ў ім заставалася" (1 Іаана 3:15). Забойства забаронена, па асабістых прычынах, для рэлігійнага патрыятызму або дзяржаўнага патрыятызму: "Тады кажа яму Ісус: вярні меч твой у месца ягонае, бо ўсе, што возьмуць меч, ад мяча і загінуць" (Мацей 26:52) (The End of Patriotism).
  • Крадзеж забараняецца: "Хто краў, больш ня крадзь, а лепей працуй, робячы сваімі рукамі карыснае, каб было з чаго выдзяляць таму, хто мае патрэбу" (Эфесянаў 4:28).
  • Лежачы забараняецца: "ня хлусеце адно аднаму, бо вы распранулі зь сябе старога чалавека зь дзеямі ягонымі" (Каласянаў 3:9).
  • Іншыя біблейскія забароны: "Бо заўгодна Сьвятому Духу і нам не ўскладаць на вас ніякага цяжару болей, апрача гэтага неабходнага: устрымлівацца ад ідалаахвярнага і крыві, і душанага і распусты, і не рабіць іншым таго, чаго сабе ня зычыце; трымаючыся гэтага, добра зробіце. Будзьце здаровыя" (дзеі 15:19,20,28,29).
  • Рэчы, якія былі забруджаныя з ідаламі: звязаныя з рэлігійнай практыкай, супярэчаць Бібліі, святкаванне язычніцкіх святаў. Гэта можа быць рэлігійнай практыкай да забою або спажывання мяса: "Усё, што прадаецца на торжышчы, ежце не перабіраючы, дзеля спакою сумленьня; бо Іеговы зямля і ўсё, што на ёй. Калі хто зь няверных пакліча вас, і вы захочаце пайсьці, - дык усё, што вам прапануецца, ежце не перабіраючы дзеля спакою сумленьня. Але калі хто скажа вам: гэта ідалаахвярнае, - дык ня ежце дзеля таго, хто падказаў вам, і дзеля сумленьня; бо Гасподняя зямля, і ўсё, што на ёй. Сумленьне ж разумею не сваё, а іншага; бо дзеля чаго маёй свабодзе быць суджанай чужым сумленьнем? Калі я з удзячнасьцю ем, дык навошта мяне дакараць за тое, за што я дзякую?" (1 Карынфянаў 10:25-30).
  • "Ня ўгінайцеся пад чужое ярмо зь нявернымі. Бо што супольнага ў праведнасьці зь беззаконьнем? што супольнага ў сьвятла зь цемраю? Якая згода паміж Хрыстом і Вэліярам? Альбо якая саўдзельнасьць у верніка зь няверным? Якая агульнасьць храма Божага зь ідаламі? Бо вы храм Бога Жывога, як сказаў Бог: "усялюся ў іх і буду хадзіць у іх; і буду іхнім Богам, і яны будуць Маім народам". І таму выйдзіце зь іхнага асяродзьдзя і аддзялецеся, - кажа Гасподзь, - і не дакранайцеся да нячыстага, і Я прыму вас і буду вам за Айца, і вы будзеце Маімі сынамі і дочкамі, кажа Іеговы Усеўладны" (2 Карынфянаў 6 :14-18).
  • Ня практыкаваць ідалапаклонства. Мы павінны знішчыць любы аб'ект або балвахвальскае крыжы малюнка, статуі для рэлігійных мэтаў (Матфея 7: 13-23). Ня практыкаваць акультызм: варажбы, магія, астралогія ... Мы павінны знішчыць усе аб'екты, звязаныя з акультным (Дзеі 19:19, 20).
  • Не варта глядзець фільмы ці парнаграфічныя або гвалтоўныя і зневажальныя малюнка. Устрымаецеся азартныя гульні, ўжыванне наркотыкаў, такіх як марыхуана, бетэль, тытунь, лішак спірту, оргіі: "І вось, прашу вас, браты, міласэрнасьцю Божай, аддавайце целы вашыя ў ахвяру жывую, сьвятую, Богу спадобную: на разумнае служэньне ваша" (Рымлянаў 12:1 ; Мацей 5:27-30 ; Псалмы 11:5).
  • Сэксуальная распуста (блуд): пералюб, сэксуальныя адносіны, не будучы ў шлюбе (мужчынскі / жаночы), мужчынскі і жаночы гомасэксуалізм і перакручаныя сэксуальныя практыкі: "Хіба ня ведаеце, што няправедныя Царства Божага не спадкуюць? Не ашуквайце саміх сябе: ні блудадзеі, ні балвахвалы, ні пералюбцы, ні ганебцы, ні рукаблуды, ні мужаложцы, ні ліхазьдзірцы, ні зладзеі, ні п'яніцы, ні ліхасловы, ні драпежнікі - Царства Божага не спадкуюць" (1 Карынфянаў 6:9,10). "Шлюб ва ўсіх няхай будзе пачэсны і ложак беззаганны; а распусьнікаў і пералюбцаў судзіць Бог" (ГАБРЭЯЎ 13:4).
  • Біблія асуджае шматжонства, кожны чалавек у гэтай сітуацыі, і хоча, каб выканаць волю Божую, павінен выправіць сітуацыю, проста застаючыся са сваёй першай жонкай ён ажаніўся (1 Цімафею 3: 2 "муж адной жанчына"). Біблія забараняе мастурбацыю: "Par conséquent, mettre à mort vos membres qui sont la terre, l'impudicité, l'impureté, la passion, le désir du mal, et la cupidité, qui est une idolâtrie" (Каласянаў 3:5).
  • Гэта забаронена ёсць кроў, нават у тэрапеўтычных мэтах (пераліванне крыві): "толькі плоці з душою яе, з крывёю яе, ня ежце" (Быццё 9:4) (The Sacred Blood; The Sacred Life).
  • Хрысціянска які з'яўляецца сталым і добрым веданнем біблейскіх прынцыпаў, будзе рабіць адрозненне паміж "добрым" і "злом", нават калі гэта прама не напісана ў Бібліі: "а цьвёрдая ежа ўласьцівая дасканалым, у якіх пачуцьці навыкам прывучаны адрозьніваць дабро і зло" (ГАБРЭЯЎ 5:14) (SPIRITUAL MATURITY).