Swahili   Hausa   Afrikaans   Igbo   Xhosa   Yoruba   Zulu  Amharic  Malagasy Somali

 ("Armanca vê malperê" ew piştî "sozê Xwedê" ye, li jêr)

Soza Xwedê

"Ezê dijminiyê di navbera we û jinê de bikim, di navbera tovê te û tovê wê de, Ew ê serê we dişkîne û hûn ê wî di heelê de biêşînin"

(Destpêbûn 3:15)

Pezê din

"Miyên min ên din ên ku ne di vê hevşiyê de ne jî hene. Divê ez wan jî bînim û ewê dengê min bibihîzin. Bi vî awayî, wê bibin şivanek û keriyek"

(Yûhenna 10:16)

Xwendina bi baldarî ya Yûhenna 10:1-16 dide kifşê ku temaya sereke ew e ku Mesîh wekî şivanê rastî şagirtên wî, yanî pez, bê naskirin.

Di Yûhenna 10:1 û Yûhenna 10:16 de wiha hatiye nivîsandin: “Bi rastî, bi rastî ez ji we re dibêjim, ew kesê ku di derî re nakeve hevşiya miyan, lê di cihên din re dikevê, ew diz û rêbir e. (...) Miyên min ên din ên ku ne di vê hevşiyê de ne jî hene. Divê ez wan jî bînim û ewê dengê min bibihîzin. Bi vî awayî, wê bibin şivanek û keriyek". Ev "koşa pez" temsîla herêma ku Îsa Mesîh lê mizgînî da, Miletê Îsraêl, di çarçoveya Şerîeta Mûsa de: "Îsa ew her diwanzdeh şandin û li wan emir kir û got: «Neçin nav miletên ne Cihû û nekevin tu bajarê Sameriyan. Lê hê bêtir herin ba miyên windabûyî yên mala Îsraêl” (Metta 10:5,6). “Îsa bersîv da û got: "Ez tenê ji bo miyên windabûyî yên mala Îsraêl hatime şandin"” (Metta 15:24).

Di Yûhenna 10:1-6 de hatiye nivîsîn ku Îsa Mesîh li ber deriyê pez xuya bû. Ev di dema imadbûna wî de çêbû. “Dergehparêz” Yûhennayê imadkar bû (Metta 3:13). Yûhennayê imadkar bi imadkirina Îsayê ku bû Mesîh, derî jê re vekir û şahidî kir ku Îsa Mesîh û Berxê Xwedê ye: "Dotira rojê Yûhenna dît ku Îsa ber bi wî ve tê. Û wî got: "Va ye! Berxê Xwedê yê ku gunehên dinyayê radike"" (Yûhenna 1:29-36).

Di Yûhenna 10:7-15 de, dema ku Îsa Mesîh li ser heman mijara Mesîhî ye, Îsa Mesîh mînakek din bikar tîne û xwe wekî "Dergeh" binav dike, ku tenê cihê gihîştina bi heman rengî wekî Yûhenna 14:6: "Îsa ji wî re got: "Rê, rastî û jiyan ez im. Heta ku ne bi destê min be, tu kes nayê ba Bav"". Mijara sereke ya mijarê her dem Îsa Mesîh wekî Mesîh e. Ji ayeta 9-an, ya heman beşê (ew nimûneyê carek din diguherîne), ew xwe wekî şivanê ku pezê xwe diçêrîne destnîşan dike. Hînkirin hem li ser wî ye û hem jî li ser riya ku divê pezên xwe xwedî bike. Îsa Mesîh xwe wekî şivanê hêja destnîşan dike, yê ku wê canê xwe ji bo şagirtên xwe bide û ji pezê xwe hez dike (berevajî şivanê mûçeyê ku ji bo pezên ku ne aîdê wî ne, jiyana xwe nakeve xeterê). Dîsa bala hînkirina Mesîh bi xwe ye wek şivanekî ku wê xwe ji bo pezê xwe feda bike (Metta 20:28).

Yûhenna 10:16-18: "Miyên min ên din ên ku ne di vê hevşiyê de ne jî hene. Divê ez wan jî bînim û ewê dengê min bibihîzin. Bi vî awayî, wê bibin şivanek û keriyek. Bav ji ber vê yekê ji min hez dike, çimkî ez jiyana xwe didim, da ku ez wê dîsa bistînim. Tu kes wê ji min nastîne, lê ez jiyana xwe ji ber xwe didim. Ez dikarim jiyana xwe bidim û dikarim dîsa bistînim jî. Min ev emir ji Bavê xwe stand".

Îsa Mesîh bi xwendina van ayetan, li ber çavan re çarçoweya ayetên berê, wê demê ramaneke nû radigihîne, ku ewê canê xwe ne tenê ji bo şagirtên xwe yên cihû, lê ji bo ne-Cihûyan jî feda bike. Delîl ev e, emrê dawîn ku ew dide şagirtên xwe di derbarê mizgîniyê de ev e: "Hûnê bibin şahidên min ne tenê li Orşelîmê, lê li tevahiya Cihûstanê û Sameryayê û heta li herêma herî dûr a dinyayê" (Karên Şandiyan 1:8). Tam di vaftîzma Kornêlyos de ye ku dê gotinên Mesîh ên di Yûhenna 10:16 de dest pê bikin ku werin fêhm kirin (Binihêre serpêhatiya dîrokî ya Karên Şandiyan beşa 10).

Ji ber vê yekê, "pezên din" yên Yûhenna 10:16 ji bo Mesîhiyên ne Cihû derbas dibin. Di Yûhenna 10:16-18 de, ew yekbûna di guhdana miyan de ji Şivan Îsa Mesîh re vedibêje. Ewî usa jî got ku hemû şagirtên xwe yên di dema xwe de wek “keriyê biçûk” bûn: “Netirse, keriyê biçûk, çimkî Bavê we guncav dît ku padîşahiyê bide we” (Lûqa 12:32). Di Pentîkosta sala 33 de, şagirtên Mesîh tenê 120 kes bûn (Karên Şandiyan 1:15). Bi xwendina Karên Şandiyan, em dikarin bixwînin ku hejmara wan wê bibe çend hezar (Karên Şandiyan 2:41 (3000 giyan); Karên Şandiyan 4:4 (5000)). Xirîstiyanên nû, çi di dema Mesîh de, hem di dema Şandiyan de, li gorî nifûsa giştî ya miletê Israelsraîl û paşê bi hemî miletên din re, ji wê demê re "keriyek piçûk" temsîl dikirin.

Çawa ku Îsa Mesîh ji Bavê xwe xwest, em gerekê yek bin

"Ez ne bi tenê ji bo wan, lê ji bo yên ku bi gotina wan baweriyê bi min tînin jî dua dikim, da ku hemû bibin yek. Ya Bavo, çawa tu bi min re yî û ez bi te re me, bila ew jî bi me re bin, da ku dinya bawer bike ku te ez şandime" (Yûhenna 17:20,21).

Peyama vê mizgîniya pêxemberî çi ye? Xwedê dê bi saya "tovê jinê" nifşên Adem xilas bike (Destpêbûn 3:15). Ev pêxembertî bi sedsalan "sekrekî pîroz" bû (Marqos 4:11, Romayî 11:25, 16:25, 1 Korîntî 2: 1,7 "veşartî ya pîroz"). Wateya vê "veşartî ya pîrozî" pêxemberî ye:

Jina: ew nûnerê gelên ezmanî yên Xwedê ye, bi melaîkan: "Hingê nîşaneke mezin li ezmên xuya bû: Jinek hebû ku bi rojê pêçayî, heyv di bin lingên wê de û taca ji diwanzdeh stêran li ser serê wê bû" (Peyxam 12:1). Ev jin wekî "Orşelîmê ji jorê" tê binavkirin: "Lê Orşelîmê jorîn azad e, û ew diya me ye" (Galatî 4:26). Ew wekî "Orşelîmê Esmanî" tê binav kirin: "Lê hûn nêzîkî Çiyayê Siyonê û bajarê Xwedayê jîndar, yanî Orşelîma ezmanî bûn, ku li wir bi deh hezaran milyaket bi şahî beşdarî pîrozkirinê bûn" (sbranî 12:22). Mîna Sara, jina Birahîm, ev jina bihuştî bê zarok bû (Destpêbûn 3:15): "Ji ber ku hatiye nivîsîn: «Ey jinika bêber, ey ya ku zarokan nayne, şa bibe! Ey tu ya ku bi êşa zarokanînê nizanî, Bi eşq û şahî dengê xwe bilind bike. Çimkî kurên jina devjêberdayî, Ji kurên ya ku mêrê wê heye, bêtir in.» Îcar birano, em wek Îshaq zarokên sozê ne. Lê, ka çawa hingê yê ku li gor bedenê çêbûye, tengahî da yê ku li gor Ruh çêbûye, niha jî weha ye.  Lê belê Nivîsara Pîroz çi dibêje? Dibêje: «Cêriyê û kurê wê bavêje derve. Çimkî kurê cêriyê, Bi kurê ya azad re nabe wêris.» Ji bo vê yekê birano, em ne zarokên cêriyê ne, lê em zarokên jina azad in" (Galatî 4:27-31). Ev pêxembertî ragihand ku ev jina bihuşt dê gelek zarokên bide (padîşah Îsa Mesîh û 144,000 padîşah û kahîn).

Tovê jina: Pirtûka Peyxam diyar dike ku ev kur kî ye: "Hingê nîşaneke mezin li ezmên xuya bû: Jinek hebû ku bi rojê pêçayî, heyv di bin lingên wê de û taca ji diwanzdeh stêran li ser serê wê bû. Ew bizaro bû û ji bo ku zarokê xwe bianiya, di cefayê de bû, êş dikişand û dikir qîrîn. (...) Jinikê zarokekî kur anî, kurekî ku ewê bi gopalê hesin şivantiyê li hemû miletan bike. Û zarokê wê birin ba Xwedê û ber textê wî” (Peyxam 12:1,2,5). Ew Îsa Mesîh e wekî padîşahiya Padîşahiya Xwedê: "Ewê mezin be û wê jê re Kurê Yê Herî Berz bê gotin. Û Xudan, Xwedê wê textê bavê wî Dawid* bide wî. Û ewê her û her li ser mala* Aqûb padîşahiyê bike û dawiya padîşahiya wî nayê” (Lûqa 1: 32,33, Zebûr 2).

Ew marê kevin ew Şeytan e: "Ejderê mezin yê ku jê re Îblîs û Şeytan tê gotin, ew marê kevin ê ku hemû dinya xapandiye, ew û milyaketên wî pê re hatin avêtin ser rûyê erdê" (Peyxam 12:9).

Ew tovê marê ew ên ku bi aktîvî dijî serweriya Xwedê şer dikin, li dijî Kingahîn Îsa Mesîh û li hember siltan li ser rûyê erdê: "Hey marno! Hûn nifşên koremaran! Hûnê ji cezayê dojehê çawa birevin? Ji ber vê yekê, va ye, ez ji we re pêxember, mirovên şehreza û mamosteyan dişînim. Hûnê hinekan ji van bikujin û xaç bikin û yên din jî li kinîştên xwe bidin ber qamçiyan û ji bajarekî biteriqînin bajarê din. Bi vî awayî hemû xwîna bêsûc a ku li ser rûyê erdê hatiye rijandin, wê bikeve stûyê we: Ji xwîna Habîlê* rast heta bi xwîna Zekeryayê Kurê Berexya yê ku we di navbera Perestgeh û gorîgehê de kuşt" (Metta 23:33-35).

Birîna li ser thembra jinê mirina Kurê Xwedê ye, Jesussa Mesîh: "Wî xwe nizim kir, îtaet kir û çû mirinê, Heta çû mirina li ser xaçê" (Fîlîpî 2:8). Dîsa jî, ev Birîna li ser thembra Jesussa Mesîh vejîn e hate qenc kirin: "We Serokê Jiyanê kuşt, lê Xwedê ew ji nav miriyan rakir. Em şahidên vê yekê ne" (Karên Şandiyan 3:15).

Wêrankirin serê ya marê, wêrankirin ew Şeytan û tovê marê: "Xwedayê aştiyê wê di demeke kurt de Îblîs di bin lingên we de biperçiqîne" (Romayî 16:20). "Îcar ew Îblîsê ku ew ji rê derxistine, hat avêtin nav gola êgir û kewkurtê, cihê ku cenawir û pêxemberê derewîn tê de ne. Bi şev û roj, her û her ezab wê li wan bê kirin" (Peyxam 20:10).

1 - Xwedê bi Birahîm peymanan pêk tîne

"By bi saya tovê we hûn ê bêguman hemî miletên dinyayê pîroz bikin, ji ber ku we guhdarî dengê min kiriye"

(Destpêbûn 22:18)

Peymana Abrahambrahîm sozek e ku hemî mirovahî berbi Xwedê hildin, wê bi saya dûndana Birahîm be. Birahîm xwediyê kurê xwe bû, acshaq, bi jina wî Sara re (ji bo demeke pir dirêj bê zarok) (Destpêbûn 17:19). Birahîm, Sarah û Îshaq karakterên sereke yên di drama pêxemberî de ne, ku di heman demê de, wateya veşartina pîroz (Destpêbûn 3:15).

- Xwedayê Yahowa, Birahîm ê mezin e: "Ji ber ku hûn Bavê me ne; Heya ku Abrahambrahîm me nas nekir û Israelsraîl me nas nakin, hûn, Yehowa, Bavê me ne. Buyerê me demên din, ev navê te ye" (Isaşa. 63:16, Lûqa 16:22).

- Jina bihuşt Sara ya mezin e, ji bo demek dirêj bê zarok (Têkiliya Destpêbûn 3:15): "Ji ber ku hatiye nivîsîn: «Ey jinika bêber, ey ya ku zarokan nayne, şa bibe! Ey tu ya ku bi êşa zarokanînê nizanî, Bi eşq û şahî dengê xwe bilind bike. Çimkî kurên jina devjêberdayî, Ji kurên ya ku mêrê wê heye, bêtir in.» Îcar birano, em wek Îshaq zarokên sozê ne. Lê, ka çawa hingê yê ku li gor bedenê çêbûye, tengahî da yê ku li gor Ruh çêbûye, niha jî weha ye.  Lê belê Nivîsara Pîroz çi dibêje? Dibêje: «Cêriyê û kurê wê bavêje derve. Çimkî kurê cêriyê, Bi kurê ya azad re nabe wêris.» Ji bo vê yekê birano, em ne zarokên cêriyê ne, lê em zarokên jina azad in" (Galatî 4:27-31).

- Îsa Mesîh, Îshaq ê mezin e, tovê Birahîm e: "Îcar soz ji Birahîm û ji dûndana* wî re hatin dayîn. Nayê gotin wek ku ji bo gelekan be: «Ji hemû dûndanê re», lê belê wek ku ji bo yekî bi tenê be, dibêje: «Ji dûndana te re», ku ev jî Mesîh e" (Galatî 3:16).

- Birîna li ser thembra jinê: Yahowa ji Birahîm xwest ku kurê xwe Îshaq qurban bike. Birahîm îbadet kir, ji ber ku ew difikirî ku Xwedê piştî vê qurbana Îshaq wê vejîne: "Gava ku Birahîm hat ceribandin, bi baweriyê wî Îshaq pêşkêş kir. Wek yekî ku sozên Xwedê standiye, kurê xwê yê yekta pêşkêş dikir. Ji wî re hatibû gotin: "Ji Îshaq dûndana te wê zêde bibe.»  Birahîm fikirî ku Xwedê dikare ji nav miriyan jî rake û wî bi awayekî mînakî wek ku Îshaq ji nav miriyan bistîne, ew bi şûn ve stand" (Îbraniyan11:17-19). Tenê berî qurbanê,  Xwedê asteng da ku Abrahambrahîm qurbanek weha çêkir. Abrahambrahîm qurbanek kir ram (Destpêbûn 22:1-14). Lê Yehowa Xwedê ev qurbana kir: Kurê xwe Îsa Mesîh, da ku mirovantiyê xilas bike: "Çimkî Xwedê wusa ji dinyayê hez kir ku Kurê xwe yê yekta da, da her kesê ku baweriyê bi wî bîne helak nebe, lê jiyana wî ya herheyî hebe. (...) Yê ku baweriyê bi Kur tîne, jiyana wî ya herheyî heye. Yê ku bi ya Kur nake, jiyanê nabîne, lê xezeba Xwedê li ser wî dimîne" (Yûhenna 3:16,36). Realizationareseriya dawîn a sozê ku ji Birahîm re hatî dayîn, wê bi berekariya herheyî ya mirovahiyê ya bindest pêk were: Realizationareseriya dawîn a sozê ku ji Birahîm re hatî dayîn, wê bi berekariya herheyî ya mirovahiyê ya bindest pêk were: "Û min ji text dengekî bilind bihîst ku digot: "Va ye, konê Xwedê di nav mirovan de ye û ew bi xwe wê bi wan re bijî. Ewê gelên wî bin û Xwedê bi xwe wê bi wan re be û Xwedayê wan be. Ewê ji çavên wan hemû hêstirên wan paqij bike û êdî mirin wê nebe. Êdî şîn û girîn, êş û elem jî wê nebin; çimkî tiştên berê bihûrîn" (Peyxama 21:3,4).

2 - Peymana sinetê

"Û Xwedê peymana sinetê da wî. Birahîm bû bavê Îshaq* û di roja heştan de ew sinet kir. Îshaq* bû bavê Aqûb* û Aqûb jî bû bavê diwanzdeh bavikan"

(Karên 7andiyan 7:8)

Peymana sinetbûnê ew bû ku nîşana mirovên Xwedê be, di wê demê de Israelsraîliya zemîn. Ew xwedî girîngiyek giyanî ye, ku di pirtûka Mûsa : "Pêdivî ye ku hûn ya dilê we sinet bikin,  û serhildêr nebin" (Ji: Dubarekirina Şerîetê 10:16). Sinetbûna giyanî dil, guhdana ber Xwedê ye: "Ji her tiştî bêtir ku divê were girtin, dilê xwe biparêzin, ji ber wî çavkaniyên jiyanê ne" (Meselan 4:23).

Stephen ev hînkirina bingehîn fêm kir. Wî ji guhdarên xwe re got ku baweriya wan bi Christsa Mesîh tune bû, her çend ji hêla fîzîkî ve sinet kirin jî, ew ji giyaniya dil ya bê sinetparêz bûn: "Hey serhişkno! Di dil de sinetnebûyîno, di guh de kerno! Hûn hergav li hember Ruhê Pîroz disekinin; çawa ku bav û kalên we kirin, hûn jî wusa dikin. Ma bav û kalên we tengahî nedan kîjan pêxemberî? Wan ew ên ku ji berê ve hatina Yê Rast dan zanîn, kuştin. Îcar niha hûn bûn xayîn û we ew kuşt. Hûn ew in ku we Şerîet bi destê milyaketan stand, lê we ew pêk neanî" (Karên Şandiyan 7:51-53). Ew hate kuştin, ku ev yek pejirandina ku ev mêrkuj cesedê dil de sinetnebûyîno bûn.

Dilê sembolîk hundurê giyanî ya kesek pêk tîne, ji sedemên têne çêkirin ku bi peyvan û kirinan ve têne çêkirin (baş an xerab). Jesussa Mesîh baş ravekiriye ka çi merivek paqij û nepakî dike, lewra dewleta dil wî: "Lê tiştên ku ji dev derdikevin, ji dil tên û ew mirov murdar dikin. Çimkî fikrên xerab, kuştin, zîna, fuhûşî, dizî, şahidiya derewîn û çêr ji dil dertên. Tiştên ku mirov murdar dikin ev in, lê xwarina bi destê neşuştî mirov murdar nake" (Metta 15:18-20). Îsa Mesîh mirov di rewşek "sinetnebûyî giyanî" de behsa mirovek mirovî dike, fikrên xirab an kiryarên çewt dike. "Mirovê qenc ji xezîna dilê xwe ya qenc tiştên qenc derdixe, lê mirovê xerab ji xezîna dilê xwe ya xerab tiştên xerab derdixe" (Metta 12:35). Di beşa yekemîn ya gotinên Christsa Mesîh de, ew behs dike mirovê ku xwediyê dilê giyanek sinet e.

Pawlosê şandî jî ev hînkirina ji Mûsa, û paşê jî ji Îsa Mesîh fêm kir. Sinetbûna giyanî dil, guhdana ber Xwedê ye, wî Îsa Mesîh re ye: "Îcar, eger tu Şerîetê pêk bînî, sinet bi kêr tê, lê eger tu Şerîetê dişikênî, sinetbûna te bûye bêsinetî. Îcar, eger yê sinetnebûyî emrên Şerîetê pêk bîne, ma bêsinetiya wî sinetbûn nayê hesabkirin? Û yê ku di bedenê de sinet nebûye, lê Şerîetê pêk tîne, wê te sûcdar derxe, çimkî tu xwediyê nivîsara wê yî û sinetbûyî yî, lê tu Şerîetê dişikênî. Çimkî Cihû ne ew e ku li ber çav Cihû ye û ne jî sinetbûn ew e ku li ber çav di bedenê de tê kirin. Lê belê Cihû ew e ku di hundir de Cihû ye û sinetbûn jî sinetbûna dil e; ev ne karê herfê Şerîetê yê, lê karê Ruh e. Pesnê yê weha ne ji mirovan, lê ji Xwedê ye" (Romayî 2:25-29).

Xirîstiyan dilsoz êdî li gorî Zagona ku ji Mûsa re hatî dayîn, nîne û ji ber vê yekê ew êdî ne mecbûr e ku sinetbûnê fîzîkî bike, li gorî biryara apostolîk a ku di Karên Şandiyan 15: 19,20,28,29 de hatî nivîsîn. Ev bi tişta ku ji hêla Apê Pawlos ve hatibû binivîsandin de hate pejirandin: "Çimkî Mesîh dawiya Şerîetê ye, da ku ji bo her kesê ku bawer bike rastdarî hebe" (Romayî 10:4). "Yek sinetbûyî* hatibe gazîkirin? Bila ne sinetnebûyî be.Yek sinetnebûyî hatibe gazîkirin? Bila sinet nebe. Sinetbûn ne tiştek e, sinetnebûn jî ne tiştek e; ya girîng pêkanîna emrên Xwedê ye” (1 Korîntî 7:18,19). Ji ber vê yekê, Mesîhî divê sinetbûna giyanî be, ango, baweriya Xwedêda Yehowa bînin û baweriya qurbana Mesîh bin (Yûhenna 3:16,36).

Yê ku dixwest beşdarî Cejna Derbasbûnê bû, diviya ku bê sinet kirin. Heya niha, xiristiyan (çi jî hêviya wî (ezmên an dinyayî be)), divê ku sinetbûna giyanî ya dil berî ku nanek bê nan bixwin û vexwarinê vexwin, bi bîr bînin mirina Christsa Mesîh: "Îcar bila mirov xwe bi xwe hêre* bike û piştre ji nên bixwe û ji kasê vexwe" (1 Korîntî 11:28 bi Exodus 12:48 (Cejna Derbasbûnê) re hevber bike).

3 - Peymana şerîetê di navbera Xwedê û gelê Israelsraîl de

"Berê xwe bidin we ku hûn ji peymana Yahowa, Xwedayê xwe, yê ku ew bi we re kiriye, ji bîr nekin"

(Ji: Dubarekirina Şerîetê 4:23)

Navbeynkar yê vê peymanê Mûsa ye: "It ew ji min re bû ku Yehowa ferman da, di wê demê de, ku emir bide we û biryarên dadrêsî” (Ji: Dubarekirina Şerîetê 4:14). Ev peyman bi peymana sinetbûnê re têkildar e, ya ku sembola guhdana ji Xwedê ye (Qanûn. 10:16 bi Romayî 2: 25-29 re hevber bike). Ev peymana piştî hatina Mesîhê bi dawî dibe: "he ew ê peymana ji elaletê bigire heya hefteyekê, û di nîvê hefteyê de ew ê bidawîbûna qurban û pêşkêşê" (Daniel 9:27). Ew peymana dê bê cih û peymanek nû, li gorî pêxembertiya Yêremya, "Binihêre, roj tê, ev tiştê ku Yehowa diyar dike, "û bi rastî ez ê bi mala Israelsraîlî û bi mala Cihûda encam bidim peymana nû"" (Yêremya 31: 31,32).

Armanca Qanûna ku ji Israelsraîlê re hatî dayîn ew bû ku mirov ji bo hatina Mesîh amade bike. Qanûn hewcedariya rizgariyê ji rewşa gunehkariya mirovahiyê fêr kir: "Loma ka çawa bi saya yek mirovî guneh ket dinyayê û ji guneh mirin hat, wusa jî mirin derbasî hemû mirovan bû, çimkî hemûyan jî guneh kir. Hê beriya hatina Şerîetê li dinyayê guneh hebû, lê eger şerîet nebe, guneh nayê hesabkirin" (Romayî 5:12,13). Zagona Xwedê rewşa gunehkariya mirovahiyê destnîşan kiriye. Wê rewşa gunehkariya hemî mirovan eşkere kir: "Îcar em çi bêjin? Ma Şerîet guneh e? Na, tu caran! Lê belê eger Şerîet nebûya, minê nezanibûya ku guneh çi ye. Çimkî eger Şerîetê negota: «Çavê xwe neavêjê tiştekî!»[a] , minê nezanibûya ku çavavêtin çi ye. Lê guneh bi rêberiya emir fersend dît û her cûreyê çavavêtinê di dilê min de peyda kir. Çimkî Şerîet tune be, guneh mirî ye. Ez bi xwe ji bo demekê bê Şerîet zindî bûm, lê gava emir hat, guneh vejiya û ez mirim. Ew emrê ku diviya jiyan bianiya, bû sedemê mirina min. Çimkî guneh bi rêberiya emir fersend dît, ez xapandim û bi destê wî ez kuştim. Îcar Şerîet pîroz e û emir pîroz, rast û qenc e" (Romayî 7:7-12). Lawerîet rê da Mesîh: "Ainsi, la loi était notre instructeur jusqu'à la venue de Christ, afin que nous puissions être justifiés par la foi. Maintenant, à cause de la foi, nous ne sommes plus entre les mains des éducateurs" (Galatî 3:24,25). Lawerîeta bêkêmasî ya Xwedê, destnîşan kir ku pêdivî ye ku qurbanek ku ji ber baweriya wî li ber xilaskirina mirov vedibe. Ew qurban ev e ku Mesîh bû: "Çawa ku Kurê Mirov jî nehatiye ku jê re xizmet bê kirin, lê hatiye ku xizmetê bike û di ber gelekan de canê xwe berdêl bide" (Metta 20:28).

Her çend Mesîh dawiya qanûnê ye jî, rastî hîn dibe ku di vê demê de qanûn berdewam dike nirxek pêxemberî ye ku dihêle em fikra Xwedê di derbarê pêşeroj (bi saya Jesussa Mesîh): "BŞerîet ne xuyabûna rastîn a tiştên qenc ên ku wê bên, lê bi tenê siya wan e" (sbranî 10:1, 1 Korîntî 2:16). Ew Îsa Mesîh e ku dê van "tiştên baş" rastiyê bike: "Evên ha siya wan tiştên ku wê bên in, lê ya rast Mesîh e" (Kolosî 2:17).

4 - Peymana nû di navbera Xwedê û Îsraêlê Xwedê be

"Aştî û rehm li ser hemûyên ku li gor vê qeydeyî rêve herin û li ser Îsraêlê Xwedê be"

(Galatî 6:16)

Navbeynkar peymana nû Îsa Mesîh ye: "Çimkî tenê Xwedayek heye û di nav Xwedê û mirovan de jî bi tenê navberkarek heye, ew jî Mesîh Îsayê mirov e" (1 Tîmotêyo 2:5). Vê peymana nû pêxembertiya Yêremya 31:31,32 temam kir. 1 Tîmotêyo 2:5 behsa hemû merivên ku bawer dikin di qurbana Mesîh (Yûhenna 3:16) de ye. "Israelsraêla Xwedê" tevahiya civata xiristiyan temsîl dike. Dîsa jî, Jesussa Mesîh nîşan da ku ev "Îsraêlê Xwedê be" dê li ezmanan û li erdê jî be.

""Sraêliya Xwedê" ya bihiştîn ji hêla 144,000 ve tête navnîş kirin, Orşelîmê Nû, ew paytexta ku dê desthilatdariya Xwedê be, ji ezmên tê, li ser rûyê erdê (Peyxama Yûhenna 7: 3-8: spiritualsraêliya giyanî ya Qazî ji 12 eşîrên pêk tê ji 12000 = 144000): "Min dît ku Bajarê Pîroz, Orşelîma nû wek bûka ku ji bo mêrê xwe hatiye xemilandin, ji nav ezmên ji Xwedê dihat xwarê" (Peyxam. 21:2).

"Îsraêlê Xwedê be" ya erdê dê ji mirovan pêk were ku dê di bihişta zemîn ya pêşerojê de bijîn, ku ji hêla Jesussa Mesîh ve wekî 12 eşîrên Israelsraêl bêne darizandin: "Wî ji wan re got: "Bi rastî ez ji we re dibêjim, di nûbûna hemû tiştan de, çaxê ku Kurê Mirov li ser textê xwe yê rûmetê rûne, hûn ên ku li pey min hatine jî hûnê li ser diwanzdeh textan rûnin û dîwana diwanzdeh eşîrên Îsraêl bikin" (Metta 19:28). Ev spiritualsraêliya giyanî ya zemîn jî di pêxembertiya hebên Ezekiel 40-48-an de tê vegotin.

Niha, Israelsraêl Xwedê ji xirîstiyanên dilsoz pêk tê ku xwediyê hêviya ezmanî ne û xiristiyanên ku xwediyê hêviya erdê ne (Peyxam 7:9-17).

Di dema pîrozbahiya Cejna Dawî de, Jesussa Mesîh bi dayîna vê peymana nû re bi şandiyên dilsoz ên ku bi wî re bûn: "Piştre wî rahişt nanekî, şikir kir û şikand. Wî ew da destê wan û got: "Ev bedena min e, ku di ber we de hatiye dayîn. Vê yekê ji bo bîranîna min bikin." Piştî şîvê wî kase hilda û got: "Ev kasa ha ya ku ji xwîna min e di ber we de hatiye rijandin, Peymana Nû ye"" (Lûqa 22:19,20).

Vê peymana nû ji hemî xirîstiyanên dilsoz xemgîn dike, bêyî ku "hêviya" wan (ezmên an dinyayî be) be. Vê peymana nû ji nêz ve bi "sinetbûna giyanî ya dil" re têkildar e (Romayî 2: 25-29). Digel vê yekê ku Xirîstiyan dilsoz xwediyê vê "sinetbûna giyanî ya dil" be, ew dikare nanek bê par hilde, û kasa ku vexwîne peymana nû (çi hêviya wî (bihuşt an jî zemîn e) vexwe vexwe: "Îcar bila mirov xwe bi xwe hêre bike û piştre ji nên bixwe û ji kasê vexwe" (1 Korîntî 11:28).

5 - Peymana ya Padîşahiya: di navbera Yehowa û Jesussa Mesîh de û di navbera Christsa Mesîh û 144,000 de

"Hûn ew in, yên ku di ceribandinên min de bi min re ragirtine. Û ezê ji we re padîşahiyekê bidim, çawa Bavê min ew daye min, da ku hûn di Padîşahiya min de li ser sifra min bixwin, vexwin û li ser textan rûnin û dîwana her diwanzdeh eşîrên Îsraêl bikin"

(Lûqa 22: 28-30)

Ev peyman di heman şevê de hat ku Jesussa Mesîh ji dayikbûna peymana nû pîroz kir. Ev nayê vê wateyê ku ew du peymana heman ne. Peymana ji bo padîşahiyekê di navbera Yehowa û Jesussa Mesîh de û piştre di navbera Jesussa Mesîh û 144,000 de ye ku dê di bihuştê de bibe padîşah û kahîn (Peyxam 5:10; 7:3-8; 14:1-5).

Peymana ji bo padîşahiyek ku di navbera Xwedê û Mesîh de hatiye çêkirin, dirêjkirina peymana ku Xwedê kiriye, bi Qral Dawid û padîşahiya wî ya padîşah ve hatî çêkirin. Ev peyman sozek Xwedê ye ku di derheqê daîmî ya qraliyeta Dawid de. Christsa Mesîh di heman demê de, dûndana padîşah David e, li ser rûyê erdê, û padîşah ku ji hêla Yahowa ve hate saz kirin (di sala 1914), da ku ji bo pêkanîna peymana ji bo Padîşahiyê (2 Samuel 7:12-16; Matthew 1:1-16, Lûqa 3:23-38, Zebûr 2).

Peymana ji bo Padîşahiya ku di navbera Jesussa Mesîh û şandiyên wî de hatî çêkirin û bi koma 144,000 re hate dirêjkirin, di rastiyê de, sozek zewaca esmanî ye, ku dê di demek kurt de beriya bobelata mezin pêk were: "Em şa û dilgeş bibin Û em rûmetê bidin wî. Çimkî daweta Berx hat Û bûka ku ji bo wî ye, xwe amade kir. Û jê re hat dayîn, ku ew Kitanê hêja yê ku dibiriqe û paqij e, wergire. Mana kitanê hêja, kirinên pîrozan ên dadperwer in" (Peyxam 19:7,8). Zebûran 45 ev pêxemberîtiya vê zewacê bihuştî di navbera padîşah Jesussa Mesîh û jina wî ya qral, Orşelîmê Nû diyar dike (Peyxam 21:2).

Ji vê zewacê dê kurên erdê yên Padîşahiyê bêne dinyayê, "mîrên" dê nûnerên erdê yên serdestiya esmanî ya Padîşahiya Xwedê bibin: "Li cîhê bav û kalên we de kurên we hene, ku hûn ê li seranserê dinyayê wekî serokên wan saz bikin" (Zebûr 45:16, Îşaya 32:1,2).

Xwezîyên herheyî yên peymana nû û peymana ji bo Keyîtiyek, wê peymana Birahîm biqedîne, ku wê ji hemî gelan re pîroz bike, û ji bo herheyî. Soza Xwedê dê bi tevahî were cîbicîkirin: "Ev ji hêviya jiyana herheyî tê. Xwedayê ku derewan nake, ji beriya destpêka deman ve jiyana herheyî soz da" (Titus 1:2).

 ("Armanca vê malperê" ew li jêr)

Armanca vê malperê

Ev peyamê bi taybetî bo rêberên ji dêrê yên xiristiyan re nivîsîn e, lê ji bo bawermendên din ên ne-xiristiyan jî hene

SOLA SCRIPTURA

SOLA SCRIPTURA

  • Mizgîniyê tengahiyek mezin diyar kir. Îsa Mesîh tengahiyek mezin ragihand: "Çimkî hingê tengahiyeke wusa mezin wê çêbe, ku ji destpêka dinyayê ve tiştekî weha çênebûye û tu caran çênabe jî" (Metta Beşa 24:21). Tengahiyê mezin dê dawiya hikûmetên mirovan be: "Û ev Mizgîniya Padîşahiyê wê li seranserê dinyayê bê dayîn, da ku ji hemû miletan re bibe şahidî û hingê dawî wê bê" (Metta Beşa 24:14). Di vê gotara Mizgîniyê de, Îsa Mesîh got "dawiya sîstemê mirovan". Gava ku Îsa Mesîh got, divê em "xwe amade bikin": "Loma hişyar bimînin, çimkî hûn nizanin Xudanê we wê kîjan rojê bê" (Metta Beşa 24:42). Heke em amadekar nakin, ev ê xirab bibe: "Îcar bîne bîra xwe ku te çi standiye û bihîstiye; wan tiştan bigire û tobe bike. Lê eger tu hişyar nebî, ezê wek dizan bêm û tu nizanî ku ezê di kîjan saetê de bavêjim ser te" (Peyxama Yûhenna Beşa 3:3).
  • Ji bo ku amadekirina "Yahowa bigerin" : "Yahowa bigerin, hemî ku hûn ji rûyê erdê, Yê ku emirên rastdarên xwe dibînin. Baweriya rastdariyê bigerin, nefspiçûkî bixwaze. hûn ê veşartin hûn ê di roja rojê ya hêrsê de veşartin" (Tsêfanya 2:3). "Yahowa bigerin" dê destûrê bidin me ku jiyana xwe ya herheyî bidestxistin: "Jiyana herheyî jî ev e: Ku ew te, tu Xwedayê bi tenê rast û Îsa Mesîhê ku te şandiye nas bikim" (Yûhenna Beşa 17:3). Xwedê bîhnfirehiyê ye. Divê em daxwaza Xwedê bikin, Ew di mizgîniyê de hatiye nivîsandin: "Wek ku hinek guman dikin, Xudan di soza xwe de bi derengî nakeve, lê belê bîhna xwe li we fireh dike û naxwaze ku kesek helak bibe, lê dixwaze ku hemû tobe bikin" (Petrûs II. 3:9).
  • Bikaranîna Mizgîniyê, ev malper dê alîkariyê amade bike. Em ê te teşwîq dikin bibin ku her roj bi Mizgîniyê bixwînin, po ji daxwaza Xwedê bizanin: "Tevahiya Nivîsara Pîroz ji bîhna Xwedê ye û ji bo hînkirin, lêhilatin, rastkirin û ji bo perwerdekirina di riya rastdariyê de bi kêr tê, da ku mirovê Xwedê, ji bo her karê qenc bêkêmahî û rapêçandî be" (Tîmotêyos II. 3:16,17).
  • Bi Mizgîniyê, hûn ê bixwînin tiştên baş ji Xwedê, di pêşerojê de cinetê de, ser rûyê erdê: Wê bêtir nexweşiyê tune, wê nabe "temenê kevin ne",  wê nabe mirina: "Û min ji text dengekî bilind bihîst ku digot: «Va ye, konê Xwedê di nav mirovan de ye û ew bi xwe wê bi wan re bijî. Ewê gelên wî bin û Xwedê bi xwe wê bi wan re be û Xwedayê wan be. Ewê ji çavên wan hemû hêstirên wan paqij bike û êdî mirin wê nebe. Êdî şîn û girîn, êş û elem jî wê nebin; çimkî tiştên berê bihûrîn" (Peyxama Yûhenna Beşa 21:3,4). Wê bibin vejîna yên ku mirine, ser rûyê erdê, li cinetê de: Li vê yekê şaş nemînin, çimkî ew wext tê ku hemû kesên di goran de wê dengê wî bibihîzin û derkevin. Yên ku qencî kirine, wê ji bo jiyanê, yên ku xerabî kirine, wê ji bo dîwanbûnê rabin" (Yûhenna 5:28,29). "Wek ku ew bi xwe jî qebûl dikin ku vejîna yên rast û nerast wê çêbe, ev hêviya min jî ji Xwedê heye" (Karên Şandiyan 24:15).
  • Hûn ê teşwîq kirin, bi Îsa Mesîh bawer bikin jiyanê ya herheyî bidestxistin: "Îsa ji wî re got: "Rê, rastî û jiyan ez im. Heta ku ne bi destê min be, tu kes nayê ba Bav"" (Yûhenna 14:6). Hûn ê teşwîq kirin, bi Îsa Mesîh bawer bikin, ji bo baxşandinê gunehan bigirin: "Çimkî Xwedê wusa ji dinyayê hez kir ku Kurê xwe yê yekta da, da her kesê ku baweriyê bi wî bîne helak nebe, lê jiyana wî ya herheyî hebe. (...) Yê ku baweriyê bi Kur tîne, jiyana wî ya herheyî heye. Yê ku bi ya Kur nake, jiyanê nabîne, lê xezeba Xwedê li ser wî dimîne" (Yûhenna 3:16,36). Divê hûn di goriya Mesîh de bawer bikin ku jiyana xwe ya herheyî bidestxistin: "Çawa ku Kurê Mirov jî nehatiye ku jê re xizmet bê kirin, lê hatiye ku xizmetê bike û di ber gelekan de canê xwe berdêl bide" (Metta 20:28).
  • Îsa Mesîh ji we re dibêje ku divê hûn bijartî bikin, bijartina rast: "Yê ku ne bi min re ye, li hember min e û yê ku bi min re nacivîne, belav dike" (Metta 12:30). Îsa Mesîh got ku tenê tenê du "rêyên", "riya jiyanê, "riya hilweşînê" : "Di deriyê teng re derbas bibin. Çimkî deriyê ku dibe helakê fireh e, riya ku diçe wê rihet e û yên ku pê ve diçin gelek in. Lê deriyê ku dibe jiyanê teng e, rê jî dijwar e û yên ku wê dibînin hindik in" (Metta 7:13,14). Hilbijartina rastê bikin û Xwedê wê we pîroz bike :

"Xwezî bi wan ên ku bi ruh belengaz in,

Çimkî Padîşahiya* Ezmanan ya wan e.

Xwezî bi wan ên ku şîndar in,

Çimkî ewê bên aşkirin.

Xwezî bi wan ên ku nefsbiçûk in,

Çimkî ewê erdê par bistînin.

Xwezî bi wan ên ku tî û birçiyên rastdariyê ne,

Çimkî ewê bên têrkirin.

Xwezî bi wan ên ku dilbirehm in,

Çimkî dilrehmî wê li wan bê kirin.

Xwezî bi wan ên ku dilpak in,

Çimkî ewê Xwedê bibînin.

Xwezî bi wan ên ku aştîker in,

Çimkî wê ji wan re zarokên Xwedê bê gotin.

Xwezî bi we, gava ku ew di ber navê min de we nizim bikin, tengahiyê bidin we û bi bêbextî her cûreyê gotinên xerab ji bo we bêjin.

Şa bibin û dilgeş bin! Çimkî xelata we li ezmanan mezin e. Ji ber ku wan bi vî awayî tengahî da wan pêxemberên beriya we jî” (Metta 5:3-12).

Heke hûn dixwazin bi me re binivîsin, heger pirsên we an jî ji ber sedemên din, Hûn dikarin li ser malperê têkilî bikin, an Twitter. Bila Xwedê dilê dilê xwe pîroz bike. Amîn. (Yûhenna 13:10).

Comentarios recientes

18.11 | 21:23

Hola Abner, soy cristiano. Has contestado a tu segunda pregunta... Atentamente...

18.11 | 18:52

Hola dos preguntas,
1, eres testigo de jehova?,,
2, tu tomas de los emblemas en la conmemoración?,
Lo pregunto porque mencionas sobre tomar del pan y el vino, incluido la gran muchedumbre

27.10 | 08:47

Hola Abner, entendiste bien, en solo un día... Además, puedes ver el 1 grande... Muy atentamente...

26.10 | 21:54

Hola hermano mi nonbre es abner mendez
E estado analizando varios temas de esta pagina
Y tengo una pregunta. La gran tribulación comenzaría
El 10 de tisri, o finaliza el día 10 de tisri,

Compartir esta página