COMO CELEBRAR EL MEMORIAL DE LA MUERTE DEL CRISTO: PRESENTACIÓN CON DIAPOSITIVAS

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LA CELEBRACIÓN DE LA CONMEMORACIÓN

DE LA MUERTE DE CRISTO

"Cristo nuestra pascua ha sido sacrificado"

(1 Corintios 5: 7)

El método bíblico para determinar la fecha de la celebración del memorial de la muerte de Jesucristo es el mismo que el de la Pascua de la Biblia. 14 de Nisán (mes del calendario bíblico), catorce días después de la luna nueva (siendo el primer día del mes de Nisán)(Éxodo 12:18). La "tarde" corresponde al comienzo del día de 14 Nisán. En la Biblia, el día comienza después del atardecer, la "tarde" ("Y vino una tarde y vino una mañana: primer día" (Génesis 1: 5)). El problema es saber, según la Biblia, qué representa l luna nueva. Hay dos definiciones. Salmo 81: 3 (de la Biblia), nos permite entender de que luna nueva se trata: "En la luna nueva, toquen el cuerno; en la luna llena, para el día de nuestra fiesta".

 

La luna nueva representa su desaparición completa, en ambivalencia (en este Salmo) a la aparición de la luna llena. Por lo tanto, dado el criterio bíblico de la determinación de la luna nueva (su desaparición total), fue elegido para la determinación de la fecha del memorial de la muerte de Cristo. El sitio Internet : http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (en francés), le permite comprobar el calendario astronómico lunar exacto (con la hora) (marcado NL ( para Luna Nueva)), para determinar el primer día del mes de Nisán (según el criterio bíblico). Para el año 2020, el primer día de Nisán, será según el criterio astronómico lunar (por favor, haga clic manualmente a la primera foto del diaporama): 24 de marzo, 2020 a las 9:28 (UTC). Es decir, el primer día bíblico de Nisán comenzará después de la puesta del sol del 23 de marzo de 2020 y continuará el 24 de marzo hasta la próxima puesta del sol (consulte Génesis 1:5). La fecha de la celebración de la memoria de la muerte de Jesucristo para el año 2020: el día catorce de Nisán comienza el domingo, 5 de abril de 2020, después de la puesta del sol (según criterios bíblicos).

 

- La Pascua es el modelo de los requisitos divinos para la celebración del memorial de la muerte de Cristo: "porque esas cosas son una sombra de las cosas por venir, pero la realidad pertenece al Cristo" (Colosenses 2:17). "Porque, puesto que la Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir, pero no la sustancia misma de las cosas" (Hebreos 10:1)  (LA REALIDAD DE LA LEY).

- Solo los circuncidados podrían celebrar la Pascua: "Y en caso de que un residente forastero resida contigo como forastero y realmente quiera celebrar la pascua a Jehová, que haya un circuncidar de todo varón suyo. Entonces por primera vez podrá acercarse para celebrarla; y tiene que llegar a ser como un natural del país. Pero ningún incircunciso podrá comer de ella" (Éxodo 12:48).

- Los cristianos ya no están bajo la obligación de la circuncisión física. Su circuncisión llega a ser espiritual: "Y ustedes tienen que circuncidar el prepucio de sus corazones y no endurecer más su cerviz" (Deuteronomio 10:16, Hechos 15:19,20,28,29 "Decreto apostólico", Romanos 10: 4 "Cristo es el fin de la ley").

- La circuncisión espiritual del corazón significa obediencia a Dios y a su hijo Jesucristo: "La circuncisión, en realidad, es de provecho solo si practicas ley; pero si eres transgresor de ley, tu circuncisión ha llegado a ser incircuncisión. Por eso, si el incircunciso guarda los justos requisitos de la Ley, su incircuncisión será contada por circuncisión, ¿no es verdad? Y el incircunciso, que lo es por naturaleza, al llevar a cabo la Ley, te juzgará a ti, que, teniendo su código escrito y la circuncisión, eres transgresor de ley. Porque no es judío el que lo es por fuera, ni es la circuncisión la que está afuera en la carne. Más bien, es judío el que lo es por dentro, y [su] circuncisión es la del corazón por espíritu, y no por un código escrito. La alabanza de ese viene, no de los hombres, sino de Dios" (Romanos 2:25-29) (LAS ENSEÑANZAS BÁSICAS).

- La incircuncisión espiritual representa la desobediencia a Dios y a su Hijo Jesucristo: "Hombres obstinados e incircuncisos de corazón y de oídos, siempre están ustedes resistiendo el espíritu santo; como hicieron sus antepasados, así hacen ustedes. ¿A cuál de los profetas no persiguieron sus antepasados? Sí, mataron a los que de antemano hicieron anuncio respecto a la venida del Justo, cuyos traidores y asesinos ustedes ahora han llegado a ser, ustedes que recibieron la Ley según fue transmitida por ángeles, pero no la han guardado" (Hechos 7:51-53) (LAS ENSEÑANZAS BÁSICAS (Prohibido por la Biblia)).

- Se requiere la circuncisión espiritual del corazón para participar en la conmemoración de la muerte de Cristo (cualquiera sea la esperanza cristiana (celestial o terrestre)): "Primero apruébese el hombre a sí mismo después de escrutinio, y así coma del pan y beba de la copa" (1 Corintios 11:28).

- El cristiano debe hacer un examen de conciencia antes de participar en la conmemoración de la muerte de Cristo. Si considera que tiene una conciencia pura ante Dios, que tiene la circuncisión espiritual, entonces puede participar en la conmemoración de la muerte de Cristo (cualquiera sea la esperanza cristiana (celestial o terrestre)) (RESUCITADO CELESTIAL;  RESUCITADO TERRESTRE; LA GRAN MUCHEDUMBRE).

- La recomendación explícita de Cristo, de consumir simbólicamente de su "carne" y de su "sangre", es una invitación a todos los cristianos fieles, de comer del "pan sin levadura", que representa su "carne" y de beber de la "copa", que representa su "sangre":

"Yo soy el pan de la vida. Los antepasados de ustedes comieron el maná en el desierto y sin embargo murieron. Este es el pan que baja del cielo, para que cualquiera pueda comer de él y no morir. Yo soy el pan vivo que bajó del cielo; si alguien come de este pan vivirá para siempre; y, de hecho, el pan que yo daré es mi carne a favor de la vida del mundo”. Por eso, los judíos se pusieron a contender unos con otros, y decían: “¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?”. Entonces Jesús les dijo: “Muy verdaderamente les digo: A menos que coman la carne del Hijo del hombre y beban su sangre, no tienen vida en ustedes. El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día; porque mi carne es verdadero alimento, y mi sangre es verdadera bebida. El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre permanece en unión conmigo, y yo en unión con él. Así como me envió el Padre viviente y yo vivo a causa del Padre, así también el que se alimenta de mí, sí, ese mismo vivirá a causa de mí. Este es el pan que bajó del cielo. No es como cuando sus antepasados comieron y sin embargo murieron. El que se alimenta de este pan vivirá para siempre" (Juan 6:48-58) (CRISTO LA SALVACIÓNCONMEMORACIÓN CRISTO; EL REY JESUCRISTO).

- Por lo tanto, todos los cristianos fieles, cualquiera que sea su esperanza, celestial o terrestre, deben tomar del pan sin levadura y de la copa de la conmemoración de la muerte de Cristo, es un mandamiento: "Entonces Jesús les dijo: “Muy verdaderamente les digo: A menos que coman la carne del Hijo del hombre y beban su sangre, no tienen vida en ustedes. (...) Así como me envió el Padre viviente y yo vivo a causa del Padre, así también el que se alimenta de mí, sí, ese mismo vivirá a causa de mí" (Juan 6:53,57 ).

- La conmemoración de la muerte de Cristo debe celebrarse solo entre los fieles seguidores de Cristo: "Por consiguiente, hermanos míos, cuando se juntan para comer[la], espérense unos a otros" (1 Corintios 11:33) (EN CONGREGACIÓN).

- Si desea participar en la "conmemoración de la muerte de Cristo" y no es cristiano, debe bautizarse, deseando sinceramente obedecer los mandamientos de Cristo: "Vayan, por lo tanto, y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, enseñándoles a observar todas las cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren!, estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas" (Mateo 28:19,20) (BAUTISMO QUE SALVA).

¿Cómo celebrar el memorial de la muerte de Jesucristo?

"Sigan haciendo esto en memoria de mí"

(Lucas 22:19)

La conmemoración de la muerte de Jesucristo debe celebrarse de la misma manera que la pascua, solo entre circuncisos espirituales, entre cristianos fieles, en congregación o en familia (Éxodo 12:48, Hebreos 10: 1, Colosenses 2:17; 1 Corintios 11:33). Después de la celebración de la pascua, Jesucristo estableció el patrón de la futura celebración del memorial de su muerte (Lucas 22:12-18). Podemos leerlos en los pasajes bíblicos, los evangelios:

- Mateo 26:17-35.

- Marcos 14:12-31.

- Lucas 22:7-38.

- Juan capítulos 13 al 17.

En los relatos podemos entender que hay tres partes: El momento de la celebración de la pascua (Juan 13:1-3). La transición entre este evento y el establecimiento de la nueva celebración, que ahora reemplazaría la pascua: la conmemoración de la muerte de Cristo, como el "Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29-36; 2:17, Hebreos 10:1).

Durante esta transición, Jesucristo lavó los pies de los doce apóstoles. Fue una enseñanza con ejemplo: ser humildes los unos con los otros (Juan 13:4-20). Sin embargo, este evento no debe considerarse como un ritual que hay que practicar antes de la conmemoración (compare con Juan 13:10 y Mateo 15:1-11). Sin embargo, el relato nos informa que después de eso, Jesucristo se puso "sus prendas de vestir exteriores". Por lo tanto, debemos vestirnos adecuadamente (Juan 13:10a, 12 en comparación con Mateo 22: 11-13). De paso, en el lugar de ejecución de Jesucristo, los soldados le quitaron la ropa que llevaba en  aquella noche. El relato de Juan 19:23,24 nos informa que Jesucristo usó una "la prenda de vestir interior sin costura, pues era tejida desde arriba toda ella". Los soldados ni siquiera se atrevieron a rasgarla. Esto nos hace entender que Jesucristo usó ropa de calidad, de acuerdo con la importancia del evento. Sin establecer reglas no escritas en la Biblia, ejerceremos buen juicio en el modo de vestirse (Hebreos 5:14).

Poco después, Jesucristo despidió al traidor Judas Iscariote. Esto demuestra que esta ceremonia debe celebrarse solo entre cristianos fieles (Mateo 26:20-25, Marcos 14:17-21, Juan 13:21-30, el relato de Lucas no siempre es cronológico, sino en orden "lógico" (Compare Lucas 22:19-23 y Lucas 1:3 "escribírtelas en orden lógico"; 1 Corintios 11:28,33)).

La celebración de la conmemoración se describe en los evangelios, con gran sencillez: "Mientras continuaron comiendo, Jesús tomó un pan y, después de decir una bendición, lo partió y, dándolo a los discípulos, dijo: “Tomen, coman. Esto significa mi cuerpo”. También, tomó una copa y, habiendo dado gracias, la dio a ellos, diciendo: “Beban de ella, todos ustedes; porque esto significa mi ‘sangre del pacto’, que ha de ser derramada a favor de muchos para perdón de pecados. Pero les digo: de aquí en adelante de ningún modo beberé yo de este producto de la vid hasta aquel día en que lo beba nuevo con ustedes en el reino de mi Padre”. Por último, después de cantar alabanzas, salieron al monte de los Olivos" (Mateo 26: 26-30). Jesucristo explicó la razón de la celebración, el significado de su sacrificio, del pan sin levadura, símbolo su cuerpo sin pecado, de la copa, símbolo su sangre. Pidió a sus discípulos que celebraran el recuerdo de su muerte cada año el 14 de nisán (Lucas 22:19).

El Evangelio de Juan nos informa de las enseñanzas de Cristo después de esta celebración, probablemente desde el versículo 13:31 hasta el versículo 16:30. Después de lo cual, Jesucristo pronunció una oración que puede leerse en el capítulo 17. El relato de Mateo 26:30 nos informa: "Por último, después de cantar alabanzas, salieron al monte de los Olivos". Es probable que las alabanzas se cantaran después de la oración de Jesucristo.

¿Cómo celebrar?

Hay que seguir el modelo dejado por Cristo. La celebración debe ser organizada por una persona, un anciano, un pastor, un sacerdote de la congregación cristiana. Si la celebración se lleva a cabo en familia, es el jefe de la familia cristiano quien debe celebrar el memorial. Si no hay un hombre, sino solo mujeres cristianas, la hermana en Cristo que organizará la celebración debe ser elegida entre las mujeres mayores (Tito 2:4). Tendrá que cubrirse la cabeza (1 Corintios 11:2-6).

El que organizará la celebración, decidirá de la enseñanza bíblica en esta circunstancia basándose en el relato de los Evangelios, quizás con solo leerlos y con simples comentarios. Una oración final dirigida a Jehová Dios será pronunciada. Después de lo cual, se pueden cantar cánticos en alabanza a Jehová Dios y en homenaje a su Hijo Jesucristo.

Respecto al pan, la clase de cereal no se menciona, sin embargo, debe hacerse sin levadura (Cómo preparar el pan sin levadura (video)) (escrito en francés). Con respecto al vino, en algunos países es posible que los cristianos fieles no puedan obtenerlo. En este caso excepcional, los ancianos decidirán cómo reemplazarlo de la manera más apropiada, según la Biblia (Juan 19:34). Jesucristo ha demostrado que en ciertas situaciones excepcionales, se pueden tomar decisiones excepcionales y que la misericordia de Dios se aplicará en esta circunstancia (Mateo 12: 1-8).

No hay ninguna indicación bíblica de la duración precisa de la celebración. Por lo tanto, es el que organizará el memorial, que mostrará buen juicio, tal como Cristo terminó esta reunión especial. El único punto bíblico importante sobre el momento de este acontecimiento, es que el memorial de la muerte de Jesucristo debe celebrarse "entre las dos tardes" del 14 de nisán. Después de la puesta del sol del 13 a 14 de nisán, y antes del amanecer. Fue en este momento que Jesucristo hizo esta celebración. Juan 13:30 nos informa que cuando Judas Iscariote fue despedido por Jesucristo poco antes de la celebración, "era de noche".

Jehová Dios había establecido esta ley con respecto a la celebración de la Pascua: "Y el sacrificio de la fiesta de la pascua no debería permanecer toda la noche hasta la mañana" (Éxodo 34:25). ¿Por qué? La muerte del cordero de la pascua era "entre las dos tardes". La muerte (por juicio) de Jesucristo, el Cordero de Dios, fue decretada, también "entre las dos tardes", antes del amanecer, "antes del canto del gallo": "Entonces el sumo sacerdote rasgó sus prendas de vestir exteriores, y dijo: “¡Ha blasfemado! ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? ¡Miren! Ahora han oído la blasfemia. 66 ¿Qué opinan?”. Dijeron en respuesta: “Expuesto está a muerte”. (...) E inmediatamente un gallo cantó. Y Pedro se acordó del dicho que Jesús habló, a saber: “Antes que un gallo cante, me repudiarás tres veces”" (Mateo 26: 65-75). Después de la muerte del cordero pascual, hubo la muerte del Cordero de Dios, Jesucristo, "por decreto", "entre las dos tardes" (Salmos 94:20 "forjando penoso afán mediante decreto"; Juan 1:29-36; Colosenses 2:17 Hebreos 10:1). Dios bendiga a los cristianos fieles del mundo entero, mediante Su Hijo Jesucristo, amén.

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