English Español Português Français Català Românesc Italiano Deutsch
Polski Magyar Hrvatski Slovenský Slovenski český Shqiptar Nederlands
Svenska Norsk Suomalainen Dansk Icelandic Lietuvos Latvijas Eesti
עברי ייִדיש ქართული ελληνικά հայերեն Kurd Azərbaycan Türk العربية فارسی
Pусский Yкраїнський Македонски Български Монгол беларускі Қазақ Cрпски
Hausa Swahili Afrikaans Igbo isiXhosa Yorùbá Zulu አማርኛ Malagasy Soomaali
हिन्दी नेपाली বাঙালি ਪੰਜਾਬੀ தமிழ் 中国 ไทย ខ្មែរ ລາວ Tiếng việt 日本の 한국의
Tagalog Indonesia Malaysia Jawa Myanmar
ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਨੀਲੇ ਵਿੱਚ) ਲਿੰਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲੇਖ ਤੇ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਬਲੂ ਲਿੰਕਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਸਪੇਨੀ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਜਸ਼ਨ
"ਖਮੀਰ ਵਾਲੀ ਪੁਰਾਣੀ ਤੌਣ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ ਤਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਵੀਂ ਤੌਣ ਬਣ ਸਕੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਖਮੀਰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਪਸਾਹ ਦੇ ਲੇਲੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ"
(1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:7)
ਇਸ ਸਾਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਸੂਰਜ (ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ) ਦੇ ਬਾਅਦ ਐਤਵਾਰ,
5 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2020 ਨੂੰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਸਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। 14 ਨੀਸਾਨ (ਯਹੂਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ), 14 ਦਿਨ ਨਵ ਚੰਨ (ਨੀਸਾਨ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ) ਦੇ ਬਾਅਦ:
"ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 14ਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਤੀਰੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਉਸੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ 21ਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਖਾਵੋਂਗੇ" (ਕੂਚ 12:18)। "ਸ਼ਾਮ" 14 ਨੀਸਾਨ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਸ਼ਾਮ" ("ਸ਼ਾਮ ਹੋਈ
ਅਤੇ ਫ਼ੇਰ ਸਵੇਰ ਹੋਈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਸੀ" (ਉਤਪਤ 1:5))। ਨੀਸਾਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨਵ ਚੰਨ (23 ਮਾਰਚ (ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਬਾਅਦ) / 24 ਮਾਰਚ, 2020) ਹੈ.ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲਾਪਤਾ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ 81: 3 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ(ਬਾਈਬਲ), "ਨਵੇਂ ਚੰਦ, ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਿੰਗ, ਸਾਡੇ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ, ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ"।
ਇਸ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਚੰਦ (ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲਾਪਤਾ) ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੇ ਬਿਬਲੀਕਲ ਮਾਪਦੰਡ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (LUNISOLAR YEAR)। ਸਾਈਟ ਤੇ ਲਿੰਕ http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm
(ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ), ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਚੰਦਰ ਅਰਾਧਕ ਕੈਲੰਡਰ (ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਲਈ) ਦੇ ਨਾਲ ਚੈੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖੋ. ਉਪਰੋਕਤ, ਮਾਰਚ 2020)।
ਪਸਾਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ: "ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੀ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਮਸੀਹ ਹੈ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:17; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 1) (The Reality of the Law)।
ਸਿਰਫ਼ ਸੁੰਨਤੀਆਂ ਹੀ ਪਸਾਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾ ਸਕਦੀ ਸੀ: " ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਮਿਆਨ ਕੋਈ ਗੈਰ-ਇਸਰਾਏਲੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਸਾਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਸੁੰਨਤ ਅਵੱਸ਼ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਫ਼ੇਰ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਭੋਜਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਬੰਦੇ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਤਾਂ ਉਹ ਪਸਾਹ ਦਾ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦਾ" (ਖ਼ਰੋਜ 12:48)।
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸੁੰਨਤ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਿਲ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁੰਨਤ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦਗਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਖੁਦ: “ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ" (ਸਾਰ 10:16,17 ; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15: 19,20,28,29 "ਅਪੋਲੋਫ਼ਿਕ ਫ਼ਰਮਾਨ"; ਰੋਮੀਆਂ 10: 4 "ਮਸੀਹ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ")।
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਧੀਨ, ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਆਤਮਕ ਸੁੰਨਤ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ: "ਤੇਰੀ ਸੁੰਨਤ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਤਾਂ ਹੀ ਹੈ ਜੇ ਤੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਚੱਲੇਂ; ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਸੁੰਨਤ ਕਰਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਸੁੰਨਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਬੇਸੁੰਨਤਾ ਇਨਸਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਦੱਸੀਆਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਧਰਮੀ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਸੁੰਨਤ ਨਾ ਕਰਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਉਹ ਸੁੰਨਤ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਏਗਾ? ਅਤੇ ਬੇਸੁੰਨਤਾ ਇਨਸਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਮੁਤਾਬਕ ਚੱਲ ਕੇ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਤੂੰ ਸੁੰਨਤ ਕਰਾਈ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਯਹੂਦੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਅਸਲੀ ਸੁੰਨਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਅਸਲੀ ਯਹੂਦੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਅੰਦਰੋਂ ਯਹੂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੁੰਨਤ ਦਿਲ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲੋਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਰਦਾ ਹੈ" (ਰੋਮੀਆਂ 2:25-29) (ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ)। ਦਿਲ ਦਾ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁੰਨਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੈ।
ਚੇਲੇ ਸਟੀਫਨ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਧੀਨ, "ਸੁੰਨਤ ਨਾ ਕਰੋ ਦਿਲ ਦਾ" ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਢੀਠ, ਪੱਥਰ-ਦਿਲ ਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰ ਲੋਕੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਕਿਹੜੇ ਨਬੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ? ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਧਰਮੀ ਇਨਸਾਨ* ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸੇ ਧਰਮੀ ਇਨਸਾਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਦੂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ” (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ 7:51-53)। ਸੁੰਨਤ ਨਾ "ਹੋਣ ਦਾ" ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ (ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ) ।
ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁੰਨਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: "ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਖੇ ਕਿ ਉਹ ਯੋਗ ਹੈ, ਫਿਰ ਹੀ ਉਹ ਇਹ ਰੋਟੀ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਦਾਖਰਸ ਪੀਵੇ" (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:28)। ਇਸ ਪਾਠ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ। ਸ਼ੁੱਧ ਚੇਤਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਸੁੰਨਤ ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੈ।
ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੁਕਮ ਹੈ (ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ): “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ ਮੈਂ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਮੰਨ ਖਾਧਾ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਮਰ ਗਏ। ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਰਗੋਂ ਆਈ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਸਵਰਗੋਂ ਆਈ ਹੈ; ਜੇ ਕੋਈ ਇਹ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ; ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਰੋਟੀ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਵਾਰਾਂਗਾ ਤਾਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇ।” ਇਸ ਕਰਕੇ ਯਹੂਦੀ ਆਪਸ ਵਿਚ ਬਹਿਸਣ ਲੱਗ ਪਏ: “ਇਹ ਆਦਮੀ ਕਿੱਦਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਲਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ?” ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ-ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਓਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਪੀਓਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ। ਜਿਹੜਾ ਮੇਰਾ ਮਾਸ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਪੀਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ’ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਾਂਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਮਾਸ ਅਸਲੀ ਭੋਜਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਅਸਲੀ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਮੇਰਾ ਮਾਸ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਬੱਝਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਘੱਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਕਰਕੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਇਨਸਾਨ ਵੀ ਮੇਰੇ ਕਰਕੇ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਸਵਰਗੋਂ ਆਈ ਰੋਟੀ ਇਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਜਦ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਰੋਟੀ ਖਾਧੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਮਰ ਗਏ। ਹੁਣ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸਵਰਗੋਂ ਆਈ ਇਹ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ” (ਯੂਹੰਨਾ 6:48-58)।
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀ, ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦੀ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਮੈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਮਸੀਹ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ: "ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ-ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਓਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਪੀਓਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ"” (ਯੁਹੰਨਾ 6:53) (Heavenly Resurrection; Earthly Resurrection; The Great Crowd) The Memorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow); (Jesus Christ the Only Path).
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ" (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:33) (In Congregation)।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ "ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ" ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮਸੀਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਇੱਛਾ ਹੈ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ": "ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਓ ਭਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤਕ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ" (ਮੱਤੀ 28: 19,20).
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇ?
"ਮੇਰੀ ਯਾਦਗੀਰੀ ਲਈ ਇਹ ਕਰਿਆ ਕਰੋ"
(ਲੂਕਾ 22:19)
SOLA SCRIPTURA
ਪਸਾਹ ਦੀ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ (ਲੂਕਾ 22: 12-18). ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਇੰਜੀਲ:
ਮੱਤੀ 26: 17-35।
ਮਰਕੁਸ 14: 12-31।
ਲੂਕਾ 22: 7-38.
ਯੂਹੰਨਾ ਅਧਿਆਇ 13 ਤੋਂ 17।
ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਸਬਕ ਸਿਖਾਇਆ, ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਤੇ (ਯੁਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ 13: 4-20)। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 13:10 ਅਤੇ ਮੱਤੀ 15: 1-11 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ)। ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਅਣਵਲੱਤੇ ਨਿਯਮ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣੇ ਸਿੱਖਾਂਗੇ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5:14)। ਰਸਮ ਸਿਰਫ਼ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਮਨਾਏ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਮੱਤੀ 26: 20-25, ਮਰਕੁਸ 14: 17-21, ਯੂਹੰਨਾ 13: 21-30, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 28, 33)।
ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: "ਜਦ ਓਹ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੋਟੀ ਲਈ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਦੇ ਕੇ ਤੋੜੀ ਅਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਆਖਿਆ, ਲਓ ਖਾਓ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਹੈ। ਫੇਰ ਉਹ ਨੇ ਪਿਆਲਾ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੁਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਆਖਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਪੀਓ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਨੇਮ ਦਾ ਇਹ ਮੇਰਾ ਉਹ ਲਹੂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਏਦੋਂ ਅੱਗੇ ਮੈਂ ਇਸ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਰਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਪੀਵਾਂਗਾ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੀਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਵਾਂ ਨਾ ਪੀਵਾਂ। ਫੇਰ ਓਹ ਭਜਨ ਗਾ ਕੇ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਨਿੱਕਲ ਗਏ" (ਮੱਤੀ 26: 26-30)। ਮਸੀਹ ਨੇ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਤੀਰੀ ਰੋਟੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਪਿਆਲਾ, ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਾਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ 14 ਨੀਸਾਨ (ਯਹੂਦੀ ਕਲੰਡਰ ਮਹੀਨੇ) ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ (ਲੂਕਾ 22:19)।
ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰਸਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਹੰਨਾ 13:31 ਤੋਂ ਯੂਹੰਨਾ 16:30 ਤੱਕ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਅਧਿਆਇ 17। ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਮੱਤੀ 26:30, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: " ਫੇਰ ਓਹ ਭਜਨ ਗਾ ਕੇ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਨਿੱਕਲ ਗਏ"। ਇਹ ਸੰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸਤਤ ਦਾ ਗੀਤ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ।
ਸਮਾਰੋਹ
ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਮਾਰੋਹ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਈਸਾਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਸੀਹੀ ਔਰਤ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਤੀਤੁਸ 2: 3)। ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਔਰਤ ਨੂੰ "ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਢੱਕਣਾ" ਪਵੇਗਾ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 2-6)।
ਜੋ ਵੀ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਗੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ। ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਖ਼ਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿਚ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰੋਟੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਨਾਜ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਖਮੀਰ ਬਿਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਬੇਖਮੀਰੀ ਰੋਟੀ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ (ਵੀਡੀਓ))। ਵਾਈਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਇਹ ਆਗੂ ਹਨ ਜੋ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਯੂਹੰਨਾ 19:34)। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਦਇਆ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗੀ (ਮੱਤੀ 12: 1-8)।
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ "ਦੋ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ" ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 13/14 "ਨੀਸਾਨ", ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਯੂਹੰਨਾ 13:30, ਸਾਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਯਹੂਦਾ ਇਸਕਰਿਯੋਤੀ ਛੱਡਿਆ ਸੀ, "ਰਾਤ ਦਾ ਵੇਲਾ ਸੀ" (ਕੂਚ 12: 6)।
ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਪਸਾਹ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: "ਪਸਾਹ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਮਾਸ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਖਣਾ" (ਕੂਚ 34:25)। ਇਸੇ? ਪਸਾਹ ਦੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਮੌਤ "ਦੋ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ" ਹੋਣੀ ਸੀ। ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੇਲੇ, ਨੂੰ "ਨਿਰਣੇ" ਦੁਆਰਾ, "ਦੋ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ", "ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ": "ਤਦ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾੜ ਕੇ ਆਖਿਆ, ਏਸ ਕੁਫ਼ਰ ਬਕਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ? ਵੇਖੋ ਹੁਣੇ ਤੁਸਾਂ ਇਹ ਕੁਫ਼ਰ ਸੁਣਿਆ। ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਸਲਾਹ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੇ ਜੋਗ ਹੈ। (...) ਅਤੇ ਓਵੇਂ ਕੁੱਕੜ ਨੇ ਬਾਂਗ ਦਿੱਤੀ। ਤਦੋਂ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਉਹ ਗੱਲ ਚੇਤੇ ਆਈ ਜਿਹੜੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖੀ ਸੀ ਜੋ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਬਾਂਗ ਦੇਣ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇਂਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਅਰ ਭੁੱਭਾਂ ਮਾਰ ਕੇ ਰੋਇਆ" (ਮੱਤੀ 26: 65-75, ਜ਼ਬੂਰ 94:20 "ਉਹ ਫੁਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ"; ਯੂਹੰਨਾ 1: 29-36, ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:17, ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 1)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਮੀਨ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: http://www.yomelyah.com/439659476
ਫ੍ਰੈਂਚ:
http://www.yomelijah.com/433820451
ਸਪੇਨੀ: http://www.yomeliah.com/441564813
ਪੁਰਤਗਾਲੀ: http://www.yomelias.com/435612656
ਸਾਈਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼
ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਬਾਈਬਲ ਸਾਈਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੇਨੂ:
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: http://www.yomelyah.com/435871998
ਸਪੇਨੀ: http://www.yomeliah.com/435160491
ਪੁਰਤਗਾਲੀ: http://www.yomelias.com/435612345
ਫ੍ਰੈਂਚ: http://www.yomelijah.com/433820120
Comentarios recientes