Piibel Online

Inglise keeles ingliskeelsed lingid, mis viivad teid ingliskeelsele artiklile. Sellisel juhul võite valida ka kolmes muus keeles: hispaania, portugali ja prantsuse keeles.

Pусский  Yкраїнський  Suomalainen  беларускі  Latvijas  

Lietuvos  հայերեն  Deutsch  Polski 

Kristuse surma mälu tähistamine

"Teie keskel ei tohiks ju olla midagi hapnenut, sest meie paasatall Kristus on ohverdatud"

(1. Korintlastele 5:7)

Kristuse surma mälestus notiks Pühapäev, 5. aprill 2020 pärast päikeseloojangut

Piibli meetod Jeesuse Kristuse surma mälestamise kuupäeva määramiseks on sama, mis Piibli paasapühal. 14 Nisan (juudi kalendrikuu), 14 päeva pärast "uus kuu" (Nisani kuu algus): "Sööge hapnemata leiba esimese kuu neljateistkümnenda päeva õhtust kahekümne esimese päeva õhtuni" (2. Moosese 12:18). "Öhtust" vastab 14 nisani päeva algusele. Sisse Piiblis, "päev" algab "õhtul" ("Oli õhtu ja oli hommik — esimene päev" (1. Moosese 1: 5)). Nisani kuu esimene päev vastab uuele kuu (käesoleval aastal 23. märts (pärast päikeseloojangut) / 24. märts 2020). "Uus kuu" tähistab kuu täielikku kadumist (ilma ilmse kvartalita), ambivalentselt täiskuu täieliku välimusega (koos kõigi nähtavate kvartalitega) vastavalt Psalmid 81:3 (Piibel) järgi: "Puhuge sarve noorkuu ajal, ka täiskuu ajal, meie pidupäeval". Seega, arvestades "Uus kuu" määramise piibli kriteeriumi (kuu täielikku kadumist), valiti see Kristuse surma mälestuse kuupäeva määramiseks (LUNISOLAR YEAR). Link saidile http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (prantsuse keeles) võimaldab teil kontrollida täpse kuu astronoomilist kalendrit (märkides NL (Uus Kuu)) (vt allolevat pilti. eespool märtsist 2020).

  • Paasapüha on jumalike nõuete näidis Kristuse surma mälestuse tähistamiseks: "Need kõik on tulevaste asjade vari, aga Kristus on tegelikkus" (Koloslastele 2:17). "Kuna Moosese seadus on ainult tulevaste heade asjade vari, mitte aga nende tegelik kuju" (Heebrealastele 10:1) (The Reality of the Law).
  • Nõutav tingimus tähistama Paasapüha on ümberlõikus: "Kui sinu juures elab mõni muulane, kes tahab pidada paasapüha Jehoova auks, siis tuleb ümber lõigata kõik ta meessoost kodakondsed. Alles siis võib ta tulla seda tähistama. Temast saab otsekui iisraellane. Aga ükski ümberlõikamata mees ei tohi paasatalle süüa" (2. Moosese 12:48).
  • Füüsiline ümberlõikamine ei ole enam kristlase jaoks kohustuslik ("Sest Kristusega seadus lõppes" (Roomlastele 10:4); Apostlite teod 15:19,20,28,29). Kohustus on vaimne ümberlõikamine: "Puhastage nüüd oma süda ja ärge olge enam kangekaelsed!" (5. Moosese 10:16). Vaimne ümberlõikamine kujutab endast kuuletumist Jumalale ja Kristusele: "Ümberlõikamisest on kasu ainult siis, kui sa järgid seadust, aga kui sa seadust rikud, siis oled sa ümberlõigatuna otsekui ümber lõikamata. Kui nüüd see, kes on ümber lõikamata, täidab seaduse nõudeid, siis, ehkki ta on ümber lõikamata, arvatakse ta ümberlõigatuks. Kui see, kes pole ümber lõigatud, täidab seadust, mõistab ta sellega kohut sinu üle, kes sa rikud seadust, olgugi et sul on kirjalik seadus ja sa oled ümber lõigatud. Sest juut pole ju see, kes on seda väliselt, ja tõeline ümberlõikamine pole väline, ihulik. Juut on hoopis see, kes on seda sisemiselt, ja tema ümberlõikamine on südame ümberlõikamine, mis toimub püha vaimu ja mitte kirjaliku seaduse varal. Selline inimene saab kiituse Jumalalt, mitte inimestelt" (Roomlastele 2:25-29) (Piibli õpetus).
  • Vaimulik mitte ümberlõikamine, kujutab endast sõnakuulmatust: "Te kangekaelsed, kes sulgete oma südame ja kõrvad! Te panete pühale vaimule alati vastu. Nagu tegid teie esiisad, nii teete teiegi.  Keda prohvetitest pole teie esiisad taga kiusanud? Nad tapsid need, kes kuulutasid ette selle õige tulemist, kelle äraandjateks ja tapjateks te olete nüüd saanud. Te saite Moosese seaduse inglite vahendusel, kuid ei ole sellest kinni pidanud" (Apostlite teod 7:51-53).
  • Mälestusmärgil osalemiseks on nõutav südame vaimne ümberlõikamine (mis iganes kristlik lootus (taevalik või maa)): "Esmalt uurigu inimene end läbi ja tehku kindlaks, kas ta väärib seda, alles siis ta söögu seda leiba ja joogu sellest karikast" (1. Korintlastele 11:28). Kristlane peab uurima südametunnistust, et näha, kas ta järgib Jumalat. Kui ta on Jumalale sõnakuulelik, saab ta mälestuspäeval osaleda (mis iganes kristlik lootus (taevalik või maa)) (Heavenly Resurrection; Earthly Resurrection; The Great Crowd).
  • Kristuse selge soovitus, mis sümboliseerib tema "liha" ja tema "vere" sümboolsust, on kutse kõigile ustavatele kristlastele (mis iganes kristlik lootus (taevalik või maa)): "Mina olen eluleib.  Teie esiisad sõid kõrbes mannat ja surid siiski. Kuid igaüks, kes sööb leiba, mis on taevast alla tulnud, ei sure. Mina olen elav leib, mis on taevast alla tulnud. Kes seda leiba sööb, elab igavesti. Ja leib, mille ma annan, et maailm võiks elada, on minu liha.” Siis läksid juudid omavahel ägedalt vaidlema ja küsisid: „Kuidas saab see mees anda meile oma liha süüa?”  Jeesus ütles neile: „Ma kinnitan teile ja see on tõsi: kui te ei söö Inimesepoja liha ega joo tema verd, ei saa te elu*. Kes sööb minu liha ja joob minu verd, see saab igavese elu ja ma äratan ta üles+ viimsel päeval;  sest minu liha on tõeline toit ja minu veri on tõeline jook.  Kes sööb minu liha ja joob minu verd, jääb ühte minuga ja mina temaga.  Nii nagu mind on läkitanud elav Isa ja mina elan tänu Isale, nii saab ka see, kes toidab end minust, elu tänu minule.  Niisugune on leib, mis on taevast alla tulnud. See ei ole selline, mida teie esiisad sõid ja siiski surid. Kes seda leiba sööb, elab igavesti” (Johannese 6:48-58).
  • Seetõttu peavad kõik ustavad kristlased, olenemata nende lootusest, taevas või maa peal, osalema mälestusmärk, see on Kristuse käsk. Nad peavad sööma leiba ja veini: "Jeesus ütles neile: „Ma kinnitan teile ja see on tõsi: kui te ei söö Inimesepoja liha ega joo tema verd, ei saa te elu. (...) Nii nagu mind on läkitanud elav Isa ja mina elan tänu Isale, nii saab ka see, kes toidab end minust, elu tänu minule" (Johannese 6:53,57) (The Memorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow); Jesus Christ the Only Path).
  • Neid, kes ei järgi Jumalat ja ei usu Kristuse ohvreid, neid ei kutsuta tulema: "Jumal on armastanud maailma nii palju, et ta on andnud oma ainusündinud poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid saaks igavese elu. (...) Kes Pojasse usub, saab igavese elu, aga kes Pojale ei kuuletu, ei saa elu, vaid Jumala viha jääb tema peale" (Johannese 3:16,36).
  • Ustavaid kristlasi kutsutakse Kristuse surma mälestuseks: "Niisiis, mu vennad, kui te kogunete sellele õhtusöömaajale, siis oodake üksteist" (1. Korintlastele 11:33) (In Congregation).
  • Kui soovite osaleda "Kristuse surma mälestamisel" ja te ei ole kristlased, siis tuleb teid ristida, siiralt soovides kuuletuda Kristuse käskudele: "Seepärast minge ja õpetage inimesi kõigi rahvaste hulgast, et nad saaksid mu jüngriteks. Ristige neid Isa, Poja ja püha vaimu nimesse  ning õpetage neid pidama kõike, mida mina teid olen käskinud. Ma olen iga päev teie juures kuni selle ajastu viimsete päevade lõpuni" (Matteuse 28:19,20).

Kuidas tähistada Jeesuse Kristuse surma mälestust?

"Tehke seda minu mälestuseks ka edaspidi"

(Luuka 22:19)

SOLA SCRIPTURA

Jeesuse Kristuse surma mälestamise tseremoonia peaks olema sama, mis Piibli paasapühad, ustavate kristlaste, koguduse või perekonna vahel (2. Moosese 12:48, Heebrealastele 10: 1, Koloslastele 2: 17; Korintlastele 11:33). Pärast paasapühade tseremooniat seadis Jeesus Kristus oma surma mälestamise tulevase tähistamise mudeli (Luuka 22: 12-18). Need on need piibellikud lõigud, evangeeliumid:

- Matteuse 26: 17-35.

- Mark 14: 12-31.

- Luuka 22: 7-38.

- Johannes peatükk 13–17.

Jeesus Kristus pesi kaheteistkümne apostli jalad. See oli näide õpetamisest: olla üksteise suhtes alandlik (Johannese 13: 4-20). Sellele vaatamata ei tohiks seda sündmust pidada rituaaliks enne mälestamist (vt Johannese 13:10 ja Matteuse 15: 1-11). Kuid see lugu annab meile teada, et pärast seda "Jeesus Kristus pani oma välisriided". Seepärast peame olema nõuetekohaselt riietatud (Johannese 13: 10a, 12, võrreldes Matteuse 22: 11-13-ga). Muide, sõdurid võtsid Jeesuse Kristuse riided, mida ta sel õhtul kandis. Johannese 19: 23,24 aruanne ütleb meile, et Jeesus Kristus kandis "õmblusteta sisemist rõivast, mis on kootud ülalt kogu pikkuses". Sõdurid isegi ei julgenud seda üles rebida. Jeesus Kristus kandis kvaliteetset riietust, mis oli kooskõlas tseremoonia tähtsusega. Ilma Piibli kirjutamata reegliteta, teeme head otsustamist selle kohta, kuidas riietuda (Heebrealastele 5:14).

Juudas Iskariot lahkus enne tseremooniat. See näitab, et seda tseremooniat tuleb tähistada ainult ustavate kristlaste vahel (Matteuse 26: 20-25, Mark 14: 17-21, Johannese 13: 21-30, Luke lugu ei ole alati kronoloogiline, vaid "a loogilises järjekorras" Võrdle Luuka 22:19-23 ja Luuka 1: 3 "algusest peale, et kirjutada need loogilises järjekorras"; 1 Korintlastele 11: 28,33)).

Mälestuse tseremooniat kirjeldatakse suure lihtsusega: „Jeesus võttis süüa ja lõi leiba ning pärast õnnistamist ütles, et ta murdis selle ja andis selle jüngritele: 'Võta, söö See esindab minu keha. "Kui nad sõid, võttis Jeesus leiva, esitas tänupalve, murdis leiba ning andis jüngritele, öeldes: „Võtke, sööge. See sümboliseerib minu keha.” Siis võttis ta karika, esitas tänupalve, andis karika neile ja ütles: „Jooge kõik sellest, sest see sümboliseerib minu lepinguverd, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks.  Ma ütlen teile, et nüüdsest ei joo ma enam midagi, mis on valmistatud viinapuu viljast, kuni päevani, mil ma joon värsket veini koos teiega oma isa kuningriigis*.” Viimaks, kui nad olid kiituslaule laulnud, läksid nad Õlimäele" (Matteuse 26: 26-30). Jeesus Kristus selgitas selle tseremoonia põhjust, tema ohverdamise tähendust, millist hapnemata leiba kujutab, tema patuta keha sümbolit ja tassi, sümbolit tema verest. Ta palus oma jüngritel mälestada oma surma igal aastal Nisani 14 Nisan (juudi kalendrikuu) (Luuka 22:19).

Johannese evangeelium teavitab meid Kristuse õpetamisest pärast seda tseremooniat, tõenäoliselt alates Johannese 13:31 kuni Johannese 16:30. Jeesus Kristus palvetas oma Isa poole vastavalt Johannese peatükile 17. Matteuse 26:30, teatab meile: "Viimaks, kui nad olid kiituslaule laulnud, läksid nad Õlimäele". Tõenäoliselt on kiituslaul Jeesuse Kristuse palve järel.

Tseremoonia

Me peame järgima Kristuse mudelit. Tseremooniat peavad korraldama üks inimene, pastor, kristliku koguduse preester. Kui tseremoonia toimub perekonnas, peab seda tähistama perekonna kristlik juht. Ilma meeseta peaks tseremooniat korraldav, "kristlik naine" olema valitud ustavate vanade naiste hulgast (Titus 2: 3). Sel juhul peab naine katma oma pea (1 Korintlastele 11: 2-6).

Igaüks, kes korraldab tseremoonia, otsustab evangeeliumi narratiivil põhineva õpetamise selles olukorras, võib-olla lugedes neid kommenteerides neid. Jehoova Jumalale adresseeritud viimane palve on hääldatud. Kiitust võib laulda Jehoova Jumalale ja austust oma Pojale Jeesusele Kristusele.

Leiva eest, puhul ei mainita teravilja liiki, kuid see tuleb teha ilma pärmita (Kuidas valmistada hapnemata leiba (video)). Veini puhul võib mõnes riigis olla raske seda saada. Sellisel erandjuhul otsustavad juhid, kuidas see Piiblil põhineva kõige sobivamal viisil asendada (Johannese 19:34). Jeesus Kristus on näidanud, et teatavates erandlikes olukordades võib teha erandlikke otsuseid ja et Jumala halastust kohaldatakse selles olukorras (Matteuse 12: 1-8).

Tseremoonia täpset kestust Piiblis ei ole. Seetõttu on see, kes korraldab selle ürituse, mis näitab head otsustust. Ainus oluline piibli punkt tseremoonia ajastuse osas on järgmine: Jeesuse Kristuse surma mälestust tuleb tähistada "kahe õhtu vahel": pärast 13/14 "Nisani" päikeseloojangut ja enne päikesetõus. Johannese 13: 30 teatab meile, et kui Juudas Iskariot lahkus enne tseremooniat, "Oli juba öö" (2. Moosese 12: 6).

Jehoova oli seadnud selle see seadus jaoks paasapüha: "Paasapüha tapaohver ei tohi seista üle öö hommikuni" (2. Moosese 34:25). Miks? Paasapüha lammaste surm pidi toimuma "kahe õhtu vahel". Kristuse, "Dieva jērs", surm määrati "kohtuotsusega", "kahe õhtu vahele", enne päikesetõus: "Siis ülempreester peenis oma ülerõivad, öeldes: "Siis käristas ülempreester oma kuue lõhki ja ütles: „Ta on teotanud Jumalat! Mis tunnistajaid meil veel vaja on? Nüüd te ise kuulsite jumalateotust! Mis te arvate?” Nad vastasid: „Ta on surma väärt!” (...) Otsekohe kires kukk. Siis meenusid Peetrusele Jeesuse sõnad „Enne kui kukk kireb, salgad sa mu kolm korda ära”. Ta läks välja ja nuttis kibedasti” (Matteuse 26: 65-75, Psalm 94:20 „ta kujundab ebaõnne dekreedi järgi”; Johannese 1: 29-36, Koloslastele  2:17, Heebrealastele 10: 1) Jumal õnnistab kogu maailma ustavaid kristlasi Tema Poja Jeesuse Kristuse kaudu, aamen.

Jumala lubadus
Inglise keel: http://www.yomelyah.com/439659476
Prantsuse keel: http://www.yomelijah.com/433820451
Hispaania keel: http://www.yomeliah.com/441564813
Portugali keel: http://www.yomelias.com/435612656 

Piibli õpetus

Piiblite saidi eesmärk

Mida teha?

Peamenüü:
Inglise: http://www.yomelyah.com/435871998
Hispaania: http://www.yomeliah.com/435160491
Portugali: http://www.yomelias.com/435612345
Prantsuse: http://www.yomelijah.com/433820120

TWITTER