Biblia Online

English  Español  Português  Français  Català  Românesc  Italiano  Deutsch

Polski  Magyar  Hrvatski  Slovenský  Slovenski  český  Shqiptar  Nederlands

 Svenska  Norsk  Suomalainen  Dansk  Icelandic  Lietuvos  Latvijas  Eesti

עברי  ייִדיש  ქართული  ελληνικά  հայերեն  Kurd  Azərbaycan  Türk  العربية  فارسی     

Pусский  Yкраїнський  Македонски  Български  Монгол  беларускі  Қазақ  Cрпски                 

Hausa  Swahili  Afrikaans  Igbo  isiXhosa  Yorùbá  Zulu  አማርኛ  Malagasy  Soomaali

   हिन्दी  नेपाली  বাঙালি  ਪੰਜਾਬੀ  தமிழ்  中国  ไทย  ខ្មែរ  ລາວ  Tiếng việt  日本の  한국의

Tagalog  Indonesia  Malaysia  Jawa  Myanmar 

Odkazy (v modrej farbe) v jazyku podľa vášho výberu vás nasmerujú na iný článok napísaný v rovnakom jazyku. Modré odkazy napísané v angličtine vám nasmerujú na článok v angličtine. V tomto prípade si môžete vybrať aj z troch ďalších jazykov: španielčiny, portugalčiny a francúzštiny.

Oslava spomienky na smrť Ježiša Krista

"Lebo Kristus, náš pesach, bol obetovaný"

(1. Korinťanom 5:7)

Tento rok sa spomienka na Kristovu smrť uskutoční vo Nedeľa 5. apríla 2020 po západe slnka

Biblická metóda určovania dátumu oslavy spomienky na smrť Ježiša Krista je rovnaká ako tá, ktorá sa týka Veľkonočného Biblie. Nisan 14 (mesiac židovského kalendára), 14 dní po nove (na začiatku mesiaca Nisan): "V prvom mesiaci, štrnásteho dňa toho mesiaca, budete jesť večer nekvasené chleby až do večera dvadsiateho prvého dňa toho mesiaca" (2. Mojžišova 12:18). "Večera" zodpovedá začiatku dňa 14 nisanu. V Biblii, začína deň po západe slnka, "večera" ("A nastal večer a nastalo ráno, prvý deň" (1. Mojžišova 1: 5)). Prvý deň v mesiaci Nisan zodpovedá "Nový mesiac" (pre tento rok 23. marec (po západe slnka) / 24. marec 2020). Nový mesiac je úplné zmiznutie "mesiaca" (bez zjavného priestoru) "úplný mesiac" je jeho opak, podľa Žalmy 81:3 (Biblia): "Za novmesiaca fúkajte do rohu; za úplnku, v deň nášho sviatku". Preto vzhľadom na biblické kritérium určenia nového mesiaca (úplné zmiznutie Mesiaca) bolo zvolené na určenie dátumu spomienky na Kristovu smrť (LUNISOLAR YEAR). Odkaz na stránku http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm (vo francúzštine) vám umožňuje skontrolovať presný lunárny astronomický kalendár (s poznámkou NL (pre nový mesiac)) (pozri obrázok nižšie. vyššie od marca 2020).

  • Pesach noc je vzor Božích požiadaviek na oslavu pamätníka smrti Krista: "lebo tieto veci sú tieňom budúcich vecí, ale skutočnosť patrí Kristovi" (Kolosanom 2:17). "Keďže je teda Zákon tieňom budúcich dobrých vecí, ale nie skutočnou podstatou vecí" (Hebrejom 10: 1) (The Reality of the Law).
  • Iba obrezané mohli oslavovať pesach: "A v prípade, že s tebou býva nejaký cudzí usadlík ako cudzinec a chce naozaj sláviť pesach Jehovovi, nech je každý z nich mužského rodu obrezaný. Až potom sa smie priblížiť, aby ho slávil; a bude ako domáci v krajine. Ale žiaden neobrezaný z neho nesmie jesť" (2. Mojžišova 12:48).
  • kresťania už nie sú povinní fyzickej obriezky. Jeho obriezka je duchovný: "A obrežete predkožku svojho srdca a už nebudete zatvrdzovať svoju šiju" (5. Mojžišova 10:16).
  • Duchovný obriezka srdca znamená poslušnosť Bohu a jeho syna Ježiša Krista: "Lebo obriezka je užitočná iba vtedy, ak dodržiavaš zákon; ale ak prestupuješ zákon, tvoja obriezka sa stala neobriezkou. Ale ak neobrezaný zachováva spravodlivé požiadavky Zákona, či sa jeho neobriezka nebude počítať za obriezku?  A kto je od prirodzenosti neobrezaný, bude tým, že plní Zákon, súdiť teba, ktorý si i s písaným zákonníkom a obriezkou priestupníkom zákona. Lebo Židom nie je ten, kto ním je navonok, ani obriezka nie je to, čo je navonok na tele. Ale ten je Žid, kto je ním vnútri, a [jeho] obriezka je [obriezka] srdca duchom, a nie písaným zákonníkom. Jeho chvála nepochádza od ľudí, ale od Boha"(Rimanom 2:25-29) (Základné učenie Biblie).
  • Duchovný nie-obriezka predstavuje neposlušnosť Bohu a jeho syna Ježiša Krista: "Vy zatvrdilí a neobrezaného srdca a uší, vy stále odporujete svätému duchu, tak vaši predkovia, ako aj vy. Ktorého z prorokov neprenasledovali vaši predkovia? Áno, zabíjali tých, ktorí vopred ohlasovali príchod Spravodlivého, ktorého ste sa teraz stali zradcami a vrahmi, vy, čo ste dostali Zákon odovzdaný anjelmi, ale nedodržiavali ste ho" (Skutky 7:51-53).
  • je potrebný Duchovný obriezka srdca k účasti na pamiatku Kristovej smrti (Akákoľvek kresťanská nádej (nebeská alebo pozemné)): "Nech sa najprv človek po starostlivom skúmaní schváli, a tak nech je z chleba a pije z pohára" (1 Korintským 11:28) (Heavenly Resurrection; Earthly Resurrection; The Great Crowd).
  • Kresťan musí vykonať vyšetrenie svedomia pred účasťou na spomienke na Kristovu smrť. Ak sa domnieva, že má čisté svedomie pred Bohom, má duchovnú obriezku, potom sa môže podieľať na pamiatku Kristovej smrti (Akákoľvek kresťanská nádej (nebeská alebo pozemné)).
  • Výslovné odporúčanie Krista, jesť symbolický jeho "telo" a jeho "krv" je príkaz pre všetkých verných kresťanov k jedlu "nekvasené chleby", čo predstavuje jeho "telo" a pitie pohár predstavuje jeho "krv": "Ja som chlieb života. Vaši predkovia jedli mannu na pustatine, a predsa pomreli. Toto je chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby mohol z neho jesť ktokoľvek a nezomrel.  Ja som ten živý chlieb, ktorý zostúpil z neba; ak niekto je z toho chleba, bude žiť naveky; lebo chlieb, ktorý ja dám, je moje telo za život sveta.“ Preto sa Židia preli medzi sebou a hovorili: „Ako nám tento môže dať jesť svoje telo?“ Ježiš im teda povedal: „Pravdivo, pravdivo vám hovorím: Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nemáte v sebe život.  Kto sa živí mojím telom a pije moju krv, má večný život, a ja ho vzkriesim v posledný deň; lebo moje telo je pravý pokrm a moja krv je pravý nápoj. Kto sa živí mojím telom a pije moju krv, zostáva v spojení so mnou a ja v spojení s ním. Tak ako mňa vyslal živý Otec a ja žijem pre Otca, tak aj ten, kto sa živí mnou, bude žiť pre mňa. Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba. Nie je to tak, ako keď vaši predkovia jedli, a predsa pomreli. Kto sa živí týmto chlebom, bude žiť naveky" (Ján 6: 48-58).
  • Preto všetci veriaci kresťania, bez ohľadu na ich nádeje, nebeské alebo pozemské, sú povinní podieľať sa na chlieb a víno na pamiatku Kristovej smrti, je to prikázanie z Krista: "Ježiš im teda povedal: „Pravdivo, pravdivo vám hovorím: Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nemáte v sebe život. (...) Tak ako mňa vyslal živý Otec a ja žijem pre Otca, tak aj ten, kto sa živí mnou, bude žiť pre mňa" (John 6: 53,57 ) (The Memorial of the Death of Jesus Christ (Slideshow); Jesus Christ the Only Path).
  • Tí ktorí Boha nepočúvajú a nemajú vieru v Kristovom obete, nie sú pozvaní na pamiatku Kristovej smrti: "Lebo tak veľmi Boh miloval svet, že dal svojho jednosplodeného Syna, aby nikto, kto v neho prejavuje vieru, nebol zničený, ale mal večný život. (...) Kto prejavuje vieru v Syna, má večný život; kto neposlúcha Syna, neuvidí život, ale Boží hnev zostáva na ňom" (Ján 3:16,36).
  • K pripomenutie Kristovej smrti musí byť oslavovaný medzi vernými učeníkmi Krista:  "Moji bratia, teda keď sa zídete, aby ste [ju] jedli, čakajte jeden na druhého" (1. Korintským 11:33) (In Congregation).
  • Ak sa chcete podieľať na "spomienke na Kristovu smrť" a nie ste kresťania, musíte byť pokrstení a úprimne túžiac počúvať Kristových prikázaní: "Preto choďte a robte učeníkov z ľudí všetkých národov, krstite ich v mene Otca a Syna a svätého ducha  a učte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do záveru systému vecí" (Matúš 28:19,20).

Ako oslavovať spomienku na smrť Ježiša Krista?

"Stále to robte na moju pamiatku"

(Lukáš 22:19)

SOLA SCRIPTURA

Slávnostné pripomenutie smrti Ježiša Krista, musí byť rovnaká ako v biblickom Pesach, medzi vernými kresťanmi, zhromaždenia alebo rodina (2. Mojžišova 12: 48; Židom 10: 1; Kolosanom 2: 17; 1 Korintským 11:33). Ježiš Kristus nastavil vzor pre budúce oslavy spomienky na jeho smrť (Lukáš  22:12-18). Sú v týchto biblických pasážach, evanjeliách:

 

- Matúš 26: 17-35.

- Marek 14: 12-31.

- Lukáš 22: 7-38.

- Ján kapitoly 13 až 17.

 

Ježiš Kristus umyl nohy dvanástich apoštolov. Bolo to učenie príkladom: byť jeden druhého pokorný (Ján 13: 4-20). Napriek tomu by sa táto udalosť nemala považovať za rituál pre prax pred spomienkou (porov. Ján 13:10 a Matúš 15: 1-11). Príbeh nás však informuje, že potom Ježiš Kristus "obliekol si vrchný odev". Preto musíme byť dobre oblečený (Ján 13: 10a, 12 porovnávaný s Matúšom 22: 11-13). Mimochodom, na mieste popravy Ježiša Krista, vojaci odniesli oblečenie, ktoré nosil ten večer. Ján 19: 23,24 nám hovorí, že Ježiš Kristus nosil "bezšvový vnútorný odev, tkaný zhora po celej svojej dĺžke". Vojaci sa ani neodvážili roztrhnúť. Ježiš Kristus nosil kvalitné oblečenie v súlade s významom ceremónie. Bez stanovenia nepísaných pravidiel v Biblii vykonáme dobrý úsudok, ako sa obliecť (Židom 5:14).

 

Judas Iskariot odišiel pred obradom. To ukazuje, že tento obrad by mal byť oslavovaný medzi vernými kresťanmi (Matúš 26: 20-25; Mark 14: 17-21; Ján 13: 21-30; účet Lukeov nie je vždy chronologicky, ale v "logickom poradí"; porovnaj Lukáša 22: 19-23 a Lukáša 1: 3 "aby ste ich napísali v logickom poradí"; 1 Korintským 11: 28,33)).

 

Obrad pamiatku je popísaný s veľkou jednoduchosťou: "A keď ďalej jedli, Ježiš vzal chlieb, a keď vyslovil požehnanie, rozlámal ho, dával ho učeníkom a povedal: „Vezmite, jedzte, to znamená moje telo.“  Vzal aj pohár, a keď poďakoval, dal im ho povediac: „Pite z neho vy všetci; lebo to znamená moju ‚krv zmluvy‘, ktorá má byť vyliata za mnohých na odpustenie hriechov. Ale hovorím vám, odteraz už určite nebudem piť z tohto plodu viniča až do toho dňa, keď ho budem piť nový s vami v kráľovstve svojho Otca.“ Keď nakoniec zaspievali chválospevy, vyšli na Olivový vrch" (Matúš 26: 26-30). Ježiš Kristus vysvetlil dôvod tohto obradu, zmysel jeho obety, čo predstavuje chlieb bez kvasníc, symbol jeho bez hriechu tela a pohár, symbol jeho krvi. Požiadal svojich učeníkov, aby každoročne pripomínali svoju smrť 14 Nisan (židovský kalendárny mesiac) (Lukáš 22:19).

 

Evanjelium Ján nás informuje o Kristovom učení po tomto obrade, pravdepodobne od Ján 13:31 do Ján 16:30. Ježiš modlil k svojmu Otcovi, vo Ján kapitole 17. Matúš 26:30, nám hovorí: "Keď nakoniec zaspievali chválospevy, vyšli na Olivový vrch". Je pravdepodobné, že pieseň chvály je po modlitbe Ježiša Krista.

 

Ceremónia

 

Musíme nasledovať model Krista. Ceremónia musí byť organizovaná jednou osobou, medzi kňazom kresťanského zhromaždenia. Ak sa ceremónia uskutočňuje v rodinnom prostredí, je to kresťanský vedúci rodiny, ktorý ho musí oslavovať. Bez muža by kresťanka, ktorá bude organizovať obrad, mala byť vyberaná z veriacich starých žien (Titovi 2: 3). V tomto prípade bude žena musieť zakryť hlavu (1 Korintským 11:2-6).

 

Kto organizuje obrad, rozhodne o vyučovaní v tejto situácii na základe evanjeliového príbehu, možno ich čítaním komentovaním. Konečná modlitba adresovaná Jehovovi Bohu bude vyslovená. Chvála sa môže spievať v zbožňovaní k Jehovovi Bože a v úcte k jeho Synovi Ježišovi Kristovi.

 

Pokiaľ ide o chlieb, druh obilnín nie je spomenuté, však musí byť vykonané bez kvasníc (Ako pripraviť nekvasené chleby (video)). Pokiaľ ide o víno, v niektorých krajinách môže byť ťažké získať jeden. V tomto výnimočnom prípade sú lídri, ktorí sa rozhodnú, ako ho nahradiť najvhodnejším spôsobom na základe Biblie (Jn 19, 34). Ježiš Kristus ukázal, že v určitých výnimočných situáciách môžu byť urobené výnimočné rozhodnutia a že v tomto prípade sa bude uplatňovať Božia milosť (Matúš 12: 1-8).

 

Neexistuje biblický údaj o presnom trvaní obradu. Preto je to ten, kto bude organizovať túto udalosť, ktorá ukáže dobrý úsudok. Jediná dôležitá biblický bod, pokiaľ ide o načasovanie obradu je nasledujúci: spomienka na smrť Ježiša Krista musí byť oslavovaný "medzi dvoma večermi", po západe slnka 13/14 "Nisan", a pred východ slnka. Ján 13: 30 nás informuje, že keď Judáš Iškariot odišiel pred obradom, "bolo to temné" (2. Mojžišova 12: 6).

 

Jehova Bože ustanovil tento zákon týkajúci sa biblického Veľkonočného: "A obeť sviatku pesach nemá zostať cez noc do rán" (2. Mojžišova 34:25). Prečo? Smrť veľkonočného jahňacie sa mala uskutočniť "medzi dvoma večermi". Smrť Krista, Beránka Božieho, bola nariadená "súdom", tiež "medzi dvomi večery", a pred východ slnka: "Potom veľkňaz roztrhol svoj odev a povedal: „Rúhal sa! Potrebujeme ešte svedkov? Hľa, teraz ste počuli rúhanie. Aký je váš názor?“ Odpovedali: „Hoden je smrti.“ (...) A ihneď zakikiríkal kohút.  A Peter si spomenul na Ježišov výrok: „Kým zakikiríka kohút, tri razy ma zaprieš.“ A vyšiel von a horko plakal" (Matúš 26: 65-75; Žalmy 94:20 "zatiaľ čo prostredníctvom rozhodnutí vytvára ťažkosti"; Ján 1: 29-36, Kolosanom 2:17, Židom 10: 1). Nech Boh požehná verným kresťanom celého sveta prostredníctvom svojho Syna Ježiša Krista, amen.

 

Sľub Boha
Angličtina: http://www.yomelyah.com/439659476
Francúzština: http://www.yomelijah.com/433820451
Španielčina: http://www.yomeliah.com/441564813
Portugalčina: http://www.yomelias.com/435612656 

 

Účel webovej stránky

Čo robiť?

Základné učenie Biblie

 

Hlavné menu:
Angličtina: http://www.yomelyah.com/435871998
španielsky: http://www.yomeliah.com/435160491
Portugalský: http://www.yomelias.com/435612345
Francúzsky: http://www.yomelijah.com/433820120

TWITTER

FACEBOOK

FACEBOOK BLOG